Алпамыш. Узбекский народный эпос(перепечатано с издания 1949 года)
Выслушав слова Ай-Барчин, так ответил ей Алпамыш:
— Если бы не верность твоя,Из Конграта в эти краяНеужель помчался бы я?Нет, клянусь, алияр, алияр!Чаши, подносимой тобой,Не коснусь, алияр, алияр!Я из-за тебя захирел,На огне разлуки сгорел,Здесь я на тебя посмотрел, —Будто бы впервые узрел,Но не выпью вина твоего!..Хоть и поднесла ты сама,Хоть меня и сводит с умаГлаз твоих волшебная тьма,—Пить вино, что тобой налито,Я боюсь, алияр, алияр!Стана твоего ни за чтоНе коснусь, алияр, алияр!..В землю калмыков я спешу,Там свой львиный гнев угашу,Всех своих врагов сокрушу,Подвигами путь завершу, —В том клянусь, алияр, алияр!И когда, прославясь в бою,Я врагов и друзей удивлюИ вернусь, алияр, алияр, —Жажду я свою утолю,Чашу сладкую выпью твою, —Опьянюсь, алияр, алияр!..А до той счастливой поры,Я не стану, дочь Байсары,Счастье, мне сужденное красть,Тайно утолять свою страсть.Ты меня, моя Барчин-ай,Не склоняй к тому, не соблазняй, —Я не соблазнюсь, алияр,В том клянусь, алияр, алияр!..Время к рассвету приблизилось, утро настало. Людей, которых Алпамыш вечером видел, не оказалось, — он один был. Во сне дочь дяди своего увидав, загорелся Алпамыш еще большим желанием к ней, так думая: «Девушка она, оказывается, очень хорошая — белая, румяная, вся — совершенство».
А в это же время Барчин, также счастливо улыбаясь, радостная, говорит прислужницам своим:
— Видела я во сне сына дяди моего, — сидели мы с ним вместе, много беседовали…
Алпамыш между тем снова в путь отправляется.
Выспавшись в мазаре святомНа могильном камне простом,Вновь на Байчибаре своемЕдет он пустынным путем,Возбужденный виденным сном,Думает в пути об одном:«Есть примета добрая в том:В землю калмыков мы придем,Мы найдем возлюбленной дом,Сокрушим врагов — и потомЧашу наслажденья испьем.Милую открыто возьмем, —К нам ее в Конграт увезем!..»Едет он, пустыню топча,Едет по холмам байбача,Едет, скакуна горяча, —Едет и вздыхает, шепча:— Будешь ты моей, аимча!.. —Путь свой продолжает батыр,К цели поспешает батыр.«Где же эти степи, Чилбир?Только бы доехать скорейК стойбищу любимой моей!..»На боку алмазный булат.Устремил с пригорка он взгляд,Соколинозоркий свой взгляд, —Увидал — отары пылят,Увидал он степь Чилбир-чоль!Близко до Барчин, далеко ль?Свет надежды ярче сверкнул.Видит: пущен скот на отгул.«Э, теперь уж близко!» — смекнул.Он коня камчою хлестнул.Радуясь, Хаким думает:«Жив и невредим, — думает,—Я доехал к ним, — думает, —Вот она страна калмыков!Мы Барчин-аим, — думает,—Счастьем усладим, — думает, —Нашим всем родным, — думает, —Волю возвратим, — думает. —Калмыкам отмстим, — думает, —Горе, горе им! — думает. —Э, Барчин-аим, — думает, —Будет, как хотим!» — думает.В калмыцкую землю вступив, по Чилбир-чолю проезжая, видит Алпамыш девяносто отар черных баранов. Бараны эти были баранами дяди его Байсары. Пастухом этих девяноста отар был Кайкубат-каль — как тыква, плешивый. Кайкубата увидав, спрашивает у него Алпамыш, так говоря:
— Ассалам-салам-алейкум, э, чабан!Замечаю, рваный носите чапан.Замечаю — сыром обожрались вы,Если так тучны, как матерой кабан.Не прикочевал ли бай один сюда?Пусть его мольбы достигнут райских врат!Тысяч сорок стад имеет, — говорят. —Сам он был тюрёй, страна его — Конграт.Не прикочевал ли бай такой сюда?..Кто скорбит, тот сыт своей мечтой всегда,Той задаст богач, — обилен той всегда.Бархатной гордился он юртой всегда,Чангарак юрты был золотой всегда.Не прикочевал ли бай такой сюда?..Как шафран, от скорби пожелтел он весь.На чалме джига у бая-хана есть.Сколько на горах весной тюльпанов есть,Столько у него овец-баранов есть.Не прикочевал ли с дочерью сюдаЭтот самый бай, прошу подать мне весть.Человек такой везде в большой чести.Золота умел он столько припасти,Что и пятистам верблюдам не снести.Есть у бая дочь, — я с нею обручен.Спрашиваю вас, где пребывает он?..Дальний путь пройдя, их разыскать спешу.Шелковую тоже я чалму ношу.Не его ли ты стада пасешь, чабан?На мои вопросы дать ответ прошу.Не зачахла ль роза до осенних дней?К ней не прилетел чужой ли соловей?Бог да внемлет мне по милости своей!Умоляю вас, поведайте скорей,Не прикочевал ли бай такой сюда?Кайкубат, к Алпамышу обратившись, такие слова сказал ему в ответ:
— Слушай пастуха, — поговорить я рад:Горе да несчастье мужество крепят, —Тайные гонцы уехали в Конграт.Уж не будет ли тот бай — Байсарыбай?..Тысяч сорок счет его стадам всегда.Он конгратец. Был тюрей он там всегда.Ныне плачет он подобно нам всегда…Уж не будет ли тот бай — Байсарыбай?Скорбное лицо желтей шафрана — есть;И приплод в загонах постоянно есть;Дочь Барчин — цветок благоуханный есть…Уж не будет ли тот бай — Байсарыбай?Темноты ночной влюбленные все ждут;Друг в слезах, — утешить все друзья придут.Женихи Барчин друг с другом спор ведут, —Я тебе скажу — их девяносто тут!Вырвется ль бедняжка из калмыцких пут?..И не будет ли тот бай — Байсарыбай?Говорить о нем, — повсюду он в чести.Золота умел он столько припасти,Что и пятистам верблюдам не снести.Если что сболтнул я лишнего, — прости:Думаю, на светлый облик твой смотря,Не узбекский ли, случайно, ты тюря,Э, не будет ли тот бай — Байсарыбай?Твой булат — алмазный, в золоте ножны,Пред тобою в трепет впасть враги должны.Бая Байсары, как видно, ищешь ты,—Знай, что при его стадах мы чабаны.Струны сазандар перстами теребит,Грубый человек устами оскорбит.От тебя, джигит, я не слыхал обид, —Сразу я узнал: ты ищешь Байсары.Вижу — всадник едет, и не наш на вид.Вижу — едет он, — по сторонам глядит,Соколом-шункаром он в седле сидит,Истинным тулпаром конь его летит.Сразу понял я: ты едешь к Байсары…Этою дорогой нижней не езжай, —Пешеходной тропкой ближней поезжай.С прахом подорожным вражью кровь смешай,А приедешь — радость и любовь вкушай.Вижу — к Байсары спешишь недаром ты:Вижу — привлечен его товаром ты. [16]Прямо по тропинке поезжай вперед, —К берегам Айна тропинка приведет.Там и пребывает твой родной народ.Байсары юрта издалека видна,Среди тысяч юрт такая лишь одна:Вся покрыта белым бархатом она.
16
— Вижу — привлечен его товаром ты… — У многих народов жених или сват выступает как купец, пришедший покупать товар — невесту (пережиток брака-купли).