Книга без названия

они стали бессмертными от Истины? А они
стали бессмертными потому, что, если Ум и Мысльнашли Истину
вовне себя, то это ведь не они сами её создали. А если не они сами
её создали, то она и не возникала. А если она (эта Истина) не
возникала, то она была всегда. То есть – Истина пребывала в
Вечности.
И вот, «войдя в мудрость» этой вечной Истины, Ум и Мысль
еще при жизни человека приобщатся к Вечности и этим спасутся.
–
Поэтому Воскресение – это есть интеллектуальный путь
постижения Истины. Прилагайте «все усилия, чтобы узнать то, чего вам не хватает» для приобретения вечности, пока вы живете
в этом мире. Учитесь, и тем самым вы обессмертите хотя бы свой
Ум и свою Мысль.
–
А что касается тела, то не заботьтесь о том, что станется
с вашей плотью. Потому что вы получили плоть, когда«вошли в
этот мир», всего лишь в качестве знака будущей смерти. А
утеряете плоть, когда войдете в Вечность, именно в качестве знака
своего бессмертия в составе этой Вечности .
–
То, что вы будете без плоти, это пусть никого не пугает, потому что, если ты был чем-то до получения плоти через
рожденье, то ты так же останешься кем-то после утраты плоти
через смерть.
–
Плоть на самом деле дает человеку только старение и
ничего больше. Даже когда человек растет и цветет в своей
здоровой плоти – на самом деле он не растет и не расцветает, ибо
всё « лучшее», что может дать человеку плоть – человек не
сохранит, когда умрет.
–
И вообще, если ты знаешь, что ты всё равно умрешь, как
бы ты с этим не тянул, то, зачем ты живешь так, как будто ты еще
не умер? Считай, что ты уже умер, и живи так, как будто ты не
умрешь никогда, ибо твой Ум и твоя Мысль – они точно не умрут, если войдут в мудрость вечной Истины.
Вот примерно так.
Интересный текст.
Надо сказать, что для нашей мысли в нём есть куда шириться
и разрастаться, потому что в тексте высказано еще много
интересных идей о том, что:
–
«видимые части тела, которые мертвы, не спасутся, но только живущие части тела, которые существуют в них
воскреснут»;
–
« Все склонно изменяться. Мир - это иллюзия!»;
–
«Мы получили спасение из конца в конец. Позвольте
нам думать таким образом! Позвольте нам постигать таким
образом!»;
–
и много еще таких ходовых фраз по фундаментальным
вопросам Воскресения.
Или не по вопросам Воскресения. Тут, как приладишься.
В общем, читать не перечитать.
Но я нахожу это чтение абсолютно бесполезным для нашей
работы, поскольку искренне убежден, что как раз то
единственное, что до конца интуитивно понятно в христианстве
– это Воскресение.
Вот проще этого для понимания вообще ничего нет.
Воскресение – это то, что мне подарит Бог, если за меня
заступится мой Личный Спаситель Иисус Христос.
Вот и всё. Что здесь мне нужно понимать еще?! Или Регину?
Или многим некоторым?
Зачем мне силиться понять, как произойдет Воскресение, если я за это вообще не отвечаю? За сам процесс. Это не моего ума
дело. Я – не Бог.
И вообще, исходя из этого, мне кажется, что если я буду
знать, как воскресать, то я должен буду знать и как воскрешать.
Разница понятна?
Воскресение – это настолько необычное допущение для
материального порядка вещей, что Оно (Воскресение) должно быть
полностью иным и полностью противоположным этому миру.
Да еще и полностью над ним властным.
А это означает, что, если бы я возомнил о своей способности
познать Воскресение, то я сразу остался бы без Воскресения, ибо
если я, смертный, смогу составить понятие о Воскресении