Ирано-таджикская поэзия

РАССКАЗ О ПАРВИЗЕ И РЫБАКЕ
 
 
Парвиз с Ширин, любимою женой,
 
Сидел, как солнце ясное с луной.
 
 
 
И вот в подарок — дар морских валов —
 
Принес им рыбу некий рыболов.
 
 
 
Ты в жизни рыбы не видал такой,
 
То было чудо глубины морской.
 
 
 
Ее перо — как розовый коралл,
 
Ее покров дирхемами сверкал.
 
 
 
Полно икрой янтарное нутро,
 
А чешуя на ней — как серебро.
 
 
 
Парвиз был этой рыбой восхищен,
 
И в щедрые ладони хлопнул он.
 
 
 
Явился мигом старый казначей,
 
Хранитель всех сокровищ и ключей.
 
 
 
Он тысячу дирхемов серебром
 
Принес и положил перед царем.
 
 
 
И рыбаку их отдал властелин.
 
Увидев это, молвила Ширин:
 
 
 
«О мудрости и щедрости река!
 
Такая плата слишком велика.
 
 
 
Теперь кому б ты сколько ни давал,
 
Все скажут: «Вот каким скупым он стал!
 
 
 
Он тысячу дирхемов заплатил
 
За рыбину, о нас же позабыл.
 
 
 
Ведь это мелочь, правду говоря.
 
Перед былою щедростью царя!»
 
 
 
Парвиз спросил: «Совет ты можешь дать,
 
Как у бедняги деньги отобрать?»
 
 
 
Сказала: «Ты спроси его: «Отец,
 
Твоя добыча — самка иль самец?»
 
 
 
Что б ни ответил он, скажи одно:
 
«Увы, мне это есть запрещено.
 
 
 
Ты эту рыбу унеси с собой,
 
А мне верни кошель с моей казной!»
 
 
 
И был рыбак с деньгами возвращен,
 
Но смысл вопроса понял сразу он.
 
 
 
«Ни самка, ни самец, — он говорит,—
 
Моя добыча, а гермафродит».
 
 
 
Не удержался шах, захохотал.
 
Смеясь, удвоить плату приказал.
 
 
 
Взял кошельки рыбак, благодаря
 
Такого справедливого царя.
 
 
 
Когда ж он с полу ношу подымал,
 
Один дирхем из кошелька упал.
 
 
 
Рыбак поспешно ношу с плеч стащил,
 
Монету поднял и в кошель вложил.
 
 
 
Ширин сказала: «Ну и скряга — а?
 
Схватился за кусочек серебра!
 
 
 
Мой шах, такую скупость грех прощать,
 
Все деньги надо у него отнять!»
 
 
 
Шах рыбака велел назад позвать
 
И стал его за скупость упрекать.
 
 
 
Рыбак сказал: «О шах, мы дорожим
 
Не серебром, а именем твоим.
 
 
 
Я лишь затем нагнулся за деньгой,
 
Что обозначена она тобой,
 
 
 
Чтобы зловредный человек какой
 
На образ твой не наступил ногой»
 
.
 
И подивился шах его уму
 
И втрое больше денег дал ему.
 
*
 
О кравчий мой, хранитель чистых вин,
 
Разбей бокал, давай мне весь кувшин!
 
 
ПОХОД ИСКАНДАРА НА ЧИН
 
 
Шах Искандар — полмира властелин —
 
Поднялся и повел войска на Чин.
 
 
 
Когда хакан об этом услыхал,
 
Как бедствию противостать, не знал.
 
 
 
Отправил к Искандару он посла
 
С подарками — во избежанье зла;
 
 
 
Запас одежды, снеди и плодов
 
Послал ему — рабыню, двух рабов.
 
 
 
Шах Искандар подарки получил
 
И в изумленье палец прикусил.
 
 
 
Спросил себя: «Неужто, государь,
 
Так победителей дарили встарь?
 
 
 
Хакан тебя подарком столь скупым
 
Унизил бы пред воинством твоим.
 
 
 
То не простой подарок. Нет, в нем есть
 
Сокрытый смысл. Но как его прочесть?»
 
 
 
Шах долго думал и в конце концов
 
Призвал к себе на помощь мудрецов,
 
 
 
Испытанных наставников своих,—
 
Разгадку тайны он спросил у них.
 
 
 
И самый мудрый отвечал ему:
 
«Сей дар подобен тайному письму,
 
 
 
В нём сказано: «Будь царь ты иль солдат,
 
Но есть рабыня для ночных услад
 
 
 
И сильных два раба, чтоб исполнять,
 
Чего б ни захотел ты пожелать,
 
 
 
И есть запас одежд на круглый год,
 
И всяческая снедь и сладкий плод,—
 
 
 
Хоть ты б миры миров завоевал,
 
Клянусь — от жизни больше бы не взял!
 
 
 
О чем тогда еще вам тосковать?
 
Зачем с соседом мирным воевать?»
 
 
 
Ответ тот Искандаром понят был.
 
Шах злую волю в сердце преломил.
 
 
 
В дверь мира он к хакану постучал.
 
«Да будет мир меж нами!» — сам сказал.
 
 
 
Мир в мире — без насилий и обид —
 
На камне справедливости стоит.
 
 
 
И коль ты хочешь овладеть страной,
 
То на пути добра и правды стой.
 
 
ПИСЬМО ИСКАНДАРА АРАСТУ
 
 
Шах Арасту посланье написал:
 
«Учитель мой, меня ты воспитал.
 
 
 
Во мне — скрижаль ученья твоего,
 
И поднят я величием его.
 
 
 
И без тебя, наставник мой и друг,
 
Я не пил бы из родника наук.
 
 
 
Пошли мне горсть от той воды живой,
 
И будет счастлив выученик твой.
 
 
 
Дай мне заветы, как себя вести
 
Во всех делах на жизненном пути.
 
 
 
Пусть россыпью алмазною они
 
Сияют мне во все года и дни!»
 
 
 
И Арасту посланье прочитал
 
И для царя заветы начертал.
 
 
 
«О свет Юнана, просьбою своей
 
Ты дал мне мощь для истинных речей.
 
 
 
Что я перед тобой? Но я дышу,
 
О шах, твоим веленьем и пишу.
 
 
 
Сей мир — седой колдун, коварный змей,
 
Обманщик проницательных людей.
 
 
 
Нельзя понять — добро он нам сулит
 
Или бедой внезапною грозит.
 
 
 
К предательству готовый каждый час,
 
Все отберет в конце концов, что даст.
 
 
 
И все, что он обильно породит,
 
Он сам потом безумно истребит.
 
 
 
И нет светила у него в дому,
 
Что не уйдет со временем во тьму.
 
 
 
Чуть он венцами башни завершит,
 
Их сам землетрясеньем сокрушит.
 
 
 
Короной, счастьем, властью наградит,
 
Потом повергнет в прах, всего лишит,
 
 
 
Кого ни наградит, тотчас потом,
 
Как глупое днтя, скорбит о том.
 
 
 
Дешевый камень смертному дает,
 
Взамен алмазы чистые берет.
 
 
 
Вот он ущерб наносит мудрецу
 
И столько же взамен дает глупцу.
 
 
 
Он проломает брешь в стене твоей
 
Для укрепленья вражьих крепостей.
 
 
 
В саду потопчет розу и тюльпан,
 
Чтоб разрослись колючки и бурьян.
 
 
 
Мир темный смысла здравого лишен,
 
Добра от зла не отличает он.
 
 
 
Богатства у него не вымоляй,
 
Любым его дарам не доверяй.
 
 
 
Не будет меж добром и злом черты,
 
Когда без смысла щедрым будешь ты.
 
 
 
И если даже царство в дар даешь,
 
Но безрассудно — дар твой стоит грош».