Поэзия и проза Древнего Востока
Часть 164 из 168 Информация о книге
Глава 2
1 Я сказал себе: давай испытаю тебя весельем, —Познакомься с благом!Но вот — это тоже тщета:2 О смехе промолвил я: он безумен,И о веселии: что? оно творит?3 Попытался я увлечь свою плоть вином,И хотя сердце оставалось мудрым,Придержаться и глупости, пока не увижу,Как лучше поступать сынам человека под небесамиЗа считанные дни их жизни?4 Я великие делал дела,Я виноградники насаждал, я дома себе строил,5 Я устроил себе цветники и сады, насадил в них дерев плодовых,6 Я устроил себе пруды — орошать из них рощи, растящие деревья,7 Приобрел я рабов и наложниц, и были у меня домочадцы, [1021]А коров и овец приобрел я больше, чем все до меня в Иерусалиме;8 Серебра и золота я тоже собрал и сокровищ от царей и сатрапий,Завел я певцов, и певиц, и наслажденье людей — плясунов и плясуний. [1022]9 И стал велик я более всех, кто был до меня в Иерусалиме(А мудрость осталась со мною),10 Ни в чем, что очи мои просили, я не отказывал им,Ни от какой я радости не удерживал сердце:Ибо ликовало мое сердце из-за моих трудов, —Ведь была мне вся эта доля из-за моих трудов!11 Но оглянулся я на дела, что сделали мои руки,И на труды, над чем я трудился, —И вот, всё — тщета и ловля ветра,И нет в том пользы под солнцем!12 И я оглянулся — посмотреть на мудрость, на безумье и глупость, —Ибо что может тот, кто следует царю? То, что делали раньше!13 И увидел я, что полезнее мудрость, чем глупость,Как полезнее свет, чем тьма:14 У мудрого есть глаза, а глупый бродит во тьме, —Но и то я узнал, что единая участь постигнет их всех.15 И подумал я про себя:Раз участь глупца и меня постигнет,То зачем же я был столь премудрым?И сказал я себе, что это тоже — тщета,16 Ибо вместе с глупцом и о мудром вовек не вспомнят,Потому что в грядущие дни все будет давно забыто, —Как же это мудрый должен равно с глупцом умирать?17 И возвенавидел я жизнь,Ибо злом показалось мне дело, что делается под солнцем,Ибо всё — тщета и ловля ветра.18 И возненавидел я сам весь труд, над чем я трудился под солнцем,Потому что оставлю его человеку, что будет после,19 И кто знает, мудрый ли он будет или глупый, —А будет владеть моими трудами,Над чем я трудился, явив себя мудрым под солнцем:Это тоже — тщета,20 И обратил я к отчаянью сердцеИз-за всего труда, над чем я трудился под солнцем, —21 Ибо был человек, чей труд был мудрым, умелым, успешным, —А отдаст свою долю тому, кто над ней не трудился, —Это — тоже тщета и большое зло.22 Что же остается человекуЗа его труды и томление сердца,Над чем он трудится под солнцем?23 Ибо все его дни — печали, и заботы его — это скорби,Даже ночью нет сердцу покоя,Даже это — тоже тщета.24 Нет человеку блага, кроме как есть и пить —Чтобы было ему хорошо от его труда;И, однако, я увидел, что и это дано от бога,25 Ибо кто, и поевши, узнает вкус без него?26 Ибо тому, кто благ для него, дает он мудрость, и знанье, и радость,А тому, кто согрешает, дает он заботу: копить и вбирать,Чтобы отдать тому, кто благ для бога, —Это тоже тщета и ловля ветра.Глава 3
1 Всему свой час, и время всякому делу под небесами:2 Время родиться и время умирать,Время насаждать и время вырывать насажденья,3 Время убивать и время исцелять,Время разрушать и время строить,4 Время плакать и время смеяться,Время рыданью и время пляске,5 Время разбрасывать камни и время складывать камни,Время обнимать и время избегать объятий,6 Время отыскивать и время дать потеряться,Время хранить и время тратить,7 Время рвать и время сшивать,Время молчать и время говорить,8 Время любить и время ненавидеть,Время войне и время миру.9 Что пользы творящему в том, над чем он трудится?10 Я понял задачу, которую дал бог решать сынам человека:11 Всё он сделал прекрасным в свой срок,Даже вечность вложил им в сердце, —Но чтоб дела, творимые богом,От начала и до конца не мог постичь человек.12 Я узнал, что блага нет человеку,Кроме как есть, и пить, и делать благое в жизни,13 Но даже если кто ест, и пьет, и видит благо в труде,То это — божий дар.14 Я узнал: все, что бог творит, — это будет вовек:Нельзя ничего прибавить, и нельзя ничего отнять,А сотворил так бог, чтобы его боялись.15 Что было — уже есть, и чему быть — уже было,А исчезнувшее бог отыщет.16 И то еще я увидел под солнцем:Место суда — а там нечестье,Место праведного — а там нечестивый.17 Подумал я про себя:Праведного с нечестивым бог рассудит,Ибо там есть время для каждой вещи и каждого дела.18 Подумал я про себя:Это бог — ради человеков, чтобы их просветить,Дабы поняли сами, что они — это скот, и только!19 Ибо участь сынам человека и участь скоту —Одна и та же им участь:Как тому умирать, так умирать и этим,И одно дыханье у всех, и не лучше скота человек;Ибо всё — тщета.20 Всё туда же уходит,Всё — из праха, и всё возвратится в прах;21 Кто знает, что дух человека возносится ввысь,А дух скота — тот вниз уходит, в землю?22 Я увидел: нет большего блага, чем радоваться своим делам,Ибо в этом и доля человека, —Ибо кто его приведет — посмотреть, что? будет после?
вернуться
1021
Дословно: «Сыновья дома». Это может означать как родичей, работавших на главу семьи, так и рабов, «рожденных в доме», особо ценившихся рабовладельцами.
вернуться
1022
II, 8б. Перевод условный: последние слова этого стиха в дошедшем до нас древнееврейском тексте непонятны.