Вызов экуменизма

 [127] Честертон Г. К. Вечный человек. М., 1991, с. 34-35.
 [128] Ельчанинов Александр, свящ. Записи. Париж, 1962, с. 75.
 [129] Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991, с. 69.
 [130] св. Игнатий (Брянчанинов). Понятие о ереси и расколе // Богословские труды. Вып. 32, М., 1996, с. 295.
 [131] Добротолюбие т. 2. М., 1895, с. 498.
 [132] Лютер М. Большой Катехизис. Lahti, 1996, с. 131.
 [133] свящ. Анатолий Жураковский. Материалы к житию. с. 29.
 [134] св. Игнатий (Брянчанинов). Понятие о ереси и расколе. с. 294-295.
 [135] Булгаков Сергий, протоиерей. Автобиографические заметки. // Московский Вестник. N. 5, С. 312-314.
 [136] Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1930, С. 866.
 [137] Лосев А. Ф. Очерки античного символизма и мифологии. С. 858.
 [138] Св. Феофан Затворник. Письма. М., 1898, Вып. 1. С. 182.
 [139] св. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. 7. М., 1994, с.25.
   [140] Св. Феофан Затворник. Письма. М., 1898, Вып. 2. С. 159.
 [141] Добротолюбие. Т. 5. С. 329-330
 [142] Откровения бл. Анджелы. Перевод и вступительная статья проф. Л. П. Карсавина. М., 1918. С. 75-76.
 [143] Откровения бл. Анджелы. С. 140-141.
 [144] Откровения бл. Анджелы. С. 150-151.
 [145] Откровения бл. Анджелы. С. 96.
 [146] Откровения бл. Анджелы. С. 135.
 [147] Печерин В. С. Замогильные записки. // Русское общество 30-х годов XIX века. Люди и идеи. Мемуары современников. М., 1989. с. 398-309.
 [148] Цит. Мережковский Д. С. Испанские мистики. Брюссель, 1988, С. 72-75.
 [149] Хомяков А. С. Сочинения. С. 104.
 [150] Собрание писем свт. Игнатия, М., 1995, с.396.
 [151] Св. Тереза Авильская. Внутренний замок. Брюссель, 1992, С. 125.
 [152] Renault E. Ste Therese d'Avila et l'experiance mystique. Paris, 1970, p. 114.
 [153] Откровения бл. Анджелы. С. 157.
 [154] Откровеиия бл. Анджелы. С. 101.
 [155] Откровения бл. Анджелы. С. 118.
 [156] Откровения бл. Анджелы. С. 137.
 [157] Откровения бл. Анджелы. С. 159.
 [158] Откровения бл. Анджелы. С. 138.
 [159] Вышеславцев Б. П. Сердце в христианской и индийской мистике. // Вопросы философии. 1993, N. 4, С. 75.
 [160] Вышеславцев Б. П. Этика преображенного эроса. М., 1994, С. 73.
 [161] Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности… С. 231.
 [162] Карсавин Л. П. Достоевский и католичество // Карсавин Л. П. Сочинения. М., 1993, с. 132-133.
 [163] Карсавин Л. П. Основы средневековой религиозности… с. 233.
 [164] Печерин В. С. Замогильные записки. с. 242.
 [165] де Лобье П. Время конца времен. Эссе на тему христианской эсхатологии. — М., 1995, сс. 109-110.
 [166] там же. с. 112.
 [167] Соответствующие цитаты из энциклики Dominum et vivificentem (1986) см.: де Лобье П. Время конца времен. сс. 126-127.
 [168] Розанов В. В. Религия и культура. т. 1. с. 346.
 [169] Розанов В. В. Из католического мира // Около церковных стен. М., 1995, с. 372.
 [170] Лодыженский. М. В. Мистическая трилогия. Т. 2. Пг., 1915, с. 112.
 [171] Иоанн (Шаховской), архиепископ. Биография юности. Париж, 1977, с. 143.
 [172] Карсавин Л. П. Малые произведения. Спб., 1994. с. 12-13.
 [173] Рошко Всеволод, священник. Письма о. Александру Меню. // Вестник РХД. Париж, 1992, №165. с. 45.
 [174] Преп. Симеон Новый Богослов. Божественные гимны. Сергиев Посад, 1917, с. 263.
 [175] Тереза Авильская. Размышление о “Песни Песней” // Символ. N. 14. Париж, 1985, с. 162.
 [176] архиеп. Василий (Кривошеин). Преподобный Симеон Новый Богослов. Брюссель, 1980, с. 231.
 [177] Деяние Святейшего Синода (1903 г.) по прославлении преп. Серафима Саровского. Беседа преп. Серафима с Н. А. Мотовиловым о цели христианской жизни. “Отечник” или краткое собрание изречений святых отцов о жизни христианской, составленное на основании трудов еп. Игнатия (Брянчанинова). М., 1991. С. 13-14.
 [178] Преп. Симеон Новый Богослов. Божественные гимны. С. 261-262.