Сердце йоги. Принципы построения индивидуальной практики. «Йога-сутры» Патанджали. «Йоганджалисара»

Раджа-йога – йога, целью которой является соединение с высшей силой; йога Патанджали.
Раджас – активность как качество пракрити.
Речака-пранаяма – дыхательные упражнения с акцентом на выдохе.
Рита-праджня – понимание духовной истины.
Садхана – духовная практика.
Самавритти-пранаяма – дыхательная техника, в которой все компоненты дыхательного цикла имеют равную длину.
Самадхи – медитативное состояние, в котором не существует ничего, кроме объекта медитации.
Самана-вайю – прана центральной области тела, отвечающая за пищеварение.
Санкхья – древняя философская система Индии, лежащая в основе йоги.
Санскара – привычное движение ума, привычка.
Санскара-духкха – духкха, вызванная привычками.
Сантоша – удовлетворенность, одна из ниям.
Саньйога – спутанное, неправильное понимание.
Саньяма – полная непрерывная концентрация на одном объекте.
Санньясин – тот, кто отказался от всего, кроме Бога.
Сарваджня – всезнающий, всеведущий.
Сарвангасана – стойка на плечах.
Сатвада – концепция, согласно которой все, что мы видим, чувствуем и переживаем, не иллюзорно, а истинно и реально.
Саттва – чистота и легкость как одно из трех свойств пракрити.
Сатья – истина, правдивость; одна из ям.
Свадхарма – обязанности человека, вытекающие из его индивидуальной жизненной ситуации.
Свадхьяя – самоисследование; любое исследование, помогающее понять себя; изучение священных текстов; одна из ниям и компонент крийя-йоги.
Сиддхи – дарованная сила.
Смрити – память.
Стхира – устойчивость и бдительность.
Сукха – легкость и комфорт; счастье.
Сукхасана – простая сидячая поза со скрещенными ногами.
Сурья-намаскар – комплекс асан, которые все вместе называются «приветствие солнца».
Сушумна – центральная нади, проходящая по центру позвоночника, от его основания до макушки головы.
Тадасана – поза горы.
Тамас – тяжесть и инертность; одно из трех свойств пракрити.
Танматры – звук, тактильные ощущения, форма, вкус и запах.
Тантра – техника.
Тантра-йога – йога, в центре внимания которой находится устранение препятствий, мешающих свободному прохождению праны по сушумне.
Тану – малый, слабый.
Тапа-духкха – страдание, вызванное сильным желанием.
Тапас – процесс устранения загрязнений; очищение; одна из ниям и компонент крийя-йоги.
Тратака – созерцание статического объекта с целью вхождения в медитацию.
Триконасана – поза треугольника.
Удана-вайю – аспект праны, отвечающий за речь и движение вверх.
Уддияна-бандха – брюшной замок.
Уджджаи – дыхательная техника, в которой вдох сопровождается горловым звуком.
Урдхвамукха-шванасана – поза собаки лицом вверх.
Уткатасана – поза на корточках.
Уттанасана – наклон вперед в положении стоя.
Уштрасана – поза верблюда.
Халасана – поза плуга.
Хаста-мудра – символическое положение пальцев рук.
«Хатхайога-прадипика» – классический текст по хатха-йоге.
Чакры – энергетические центры, расположенные вдоль позвоночника.
Чакравакасана – поза кошки.
Чит – сознание.
Читта – ум.
Читта-вритти-ниродха – состояние, в котором ум абсолютно спокоен.
Шавасана – поза трупа.
Шакти – энергия.
Шалабхасана – поза саранчи.
Шауча – чистота; одна из ниям.
Ширшасана – стойка на голове.
Шитали-пранаяма – дыхательное уп-ражнение, в котором вдох делается через рот, а язык принимает определенное положение.
Шодхана – очищение.
Экаграта – однонаправленность, единство ума.
Экапада-уттанасана – стоячая поза, в которой корпус наклоняется вперед, а одна нога поднята сзади.
Яма – правила отношений с обществом и внешним миром.
    
Об издательстве «София»
С первых дней своего существования «София» четко определила круг «своей литературы» и с тех пор ни разу не изменила своим принципам. С 1991 года в издательстве вышло более полутора тысяч книг по разным направлениям духовного, психического и физического саморазвития. Наша задача – показать возможность самых разнообразных троп единого Пути всем, кто его ищет.