Политическая риторика

Поэтому в современной политике используется паттерн имиджа, цель которого заключается в усилении воздействия образа конкретного политика на слушателей, зрителей, партнеров и все население в целом. Имиджмейкеры, являясь современными носителями универсальных технологий организации общения, сознательно формируют образ политика, который способствует эффективности общения.
В то же время основной потенциал политического оратора заключается в идеологическом влиянии на слушателей. В общем и целом структуру политической речи в современном мире можно представить следующим образом.
Любая актуальная публичная речь представляет собой постановку и разрешение проблемы, представляющей некоторое «возмущение» корпоративного воспроизводства. Речедеятель в данном случае берет на себя функции корпоративного лидера, активно относящегося к судьбе сообщества. Чем выше уровень сотрудничества в данной корпорации, тем разветвленнее ментальная, коммуникативная и деятельностная субъективность в ее пределах. Например, в древних Афинах были периоды, когда закон требовал от любого гражданина, который являлся свидетелем нарушения закона, заявить об этом в суде и выступить обвинителем в ходе судебного заседания. Достаточно очевидно, что адекватность позиции политического оратора будет непосредственно влиять на эффективность его общения. Авторитет политика напрямую зависит от того, насколько своевременны и эффективны его коммуникативные и деятельностные инициативы.
Алгоритм риторического построения актуального политического общения можно сформулировать следующим образом:
− создание авторской или заимствованной интерпретации тех событий, которые оратору представляются актуальными для корпорации;
− отбор ментально-коммуникативных стереотипов, которые позволяют слушателям усвоить эту интерпретацию, осмыслить ее и сформировать содержательное отношение к данному содержанию;
− синтез, объединение интерпретации с данными стереотипами, называемыми в риторике топосами. В результате этой процедуры создается содержательно-проблемное пространство, которое является материалом для риторической работы;
− обработка содержания речи, которая заключается в формулировании проблемы и ее разрешения. Разрешение проблемы позволяет сформулировать тезис – основную идею речи. В пространстве создания решения, которое изменит системную организацию корпорации;
− превращение тезиса в доминантный аспект общения, осуществляемое в форме аргументации, доказательства тезиса и превращения содержания тезиса в потребность для слушателей;
− осуществление риторической обработки коммуникативного пространства, содержание которого превращается в позицию слушателей за счет присоединения их к позиции оратора.
В результате можно добиться эффективной ораторской деятельности и возникновения авторитета данного политика. Предметом общения в политическом пространстве всегда являются элементы социально-политических технологий, имеющие идеологический характер. В данном случае идеологичность заключается в присоединении субъектности слушателей к субъектности оратора-политика. В результате создается воля политика и ресурсы его власти и авторитета.
В различных типах политического пространства и политической культуры эта интеграция субъектности носит различный характер. Например, в современном либерально-демократическом обществе эффективность политического общения может возникнуть только на основе легитимности. Слушатели должны сами сформировать отношение к позиции оратора. Если они не согласны с ней, то присоединения, скорее всего, не произойдет. В тоталитарном обществе все обстоит наоборот. Слушатели, как правило, автоматически присоединяются к позициям ораторов, которые ими отождествляются с политической организацией в целом. Неприсоединение к позиции оратора в этом случае означает непосредственный конфликт с системой власти, что повлечет за собой нежелательные последствия.
Поэтому в либеральном политическом пространстве оратор заинтересован в создании позиции, совпадающей с интересами слушателей. В нелиберальном пространстве общения задача оратора – создать видимость обоснованности присоединения слушателей к позиции политического лидера.
В то же время распространение либеральных ценностей в глобальном политическом пространстве разворачивает ситуацию политического общения в сторону неприятия манипулирования населением как в либеральных, так и в нелиберальных сообществах. Поэтому остановимся на проблеме интерпретации позиций политических ораторов более подробно.
 
1.4. Универсальные элементы организации пространства речи: этос, пафос и логос
 
Оратор, воздействуя на слушателей, стремится реализовать поставленную им цель общения. Аудитория как совокупность слушателей и некоторая корпоративная целостность, в свою очередь, имеет свою цель: реализовать те или иные коммуникативные потребности, принять участие в общении, «отработать урок» или что-то иное. Выступление оратора позволяет объединить создателя речи и потребителей ее в одно целое в процессе общения или воспроизводства пространства коммуникации. Сознательно данные структуры общения исследовал Аристотель. Он выделил три основных элемента, базовых для любой формы публичного общения, и политического в частности. Эти элементы Аристотель назвал этос, пафос и логос.
Этосом в риторике называют условия, предлагаемые получателем речи ее создателю. Эти условия достаточно многообразны. Формально условия относятся к времени, месту, теме выступления, срокам общения, его содержанию и т. д. Уместную, соразмерную речь получатель признает. В случае признания ее неуместной – отвергает. В то же время этос можно интерпретировать более сложным образом в системной парадигме (определенном познавательном пространстве).
Этос можно интерпретировать как форму заказа потребителей, адресованную создателю; как комплекс коммуникативных ожиданий слушателей; как возможность восприятия содержания и речи аудиторией; как группу людей, которую необходимо подчинить воле оратора; как ресурсы слушателей, которые можно использовать для повышения качества общения, и т. д. Все возможные интерпретации можно считать параметрами этоса. Одни параметры можно принимать, другие – отвергать. Операция формирования модели этоса может осуществляться за счет синтеза параметров среды общения, параметров участников самого общения.
В современном коммуникативном пространстве этос имеет структуру равновесного в отношении участников процесса общения, в котором создатель речи реализует потребности слушателей, используя их возможности и ожидания в качестве ресурсов. Задачей оратора является такое преобразование ресурсов слушателей при помощи общения, которое приведет к удовлетворению ожиданий аудитории. Общение, в сущности, должно закончиться нейтрализацией энергии этоса и преобразованием ее в энергию слушателей, превратившихся в носителей позиции оратора.
Пафосом называют в риторике намерение, замысел оратора по передаче слушателям содержания на определенную тему и оказанию на них влияния, соответствующего целям коммуникатора и направленного на перемещение позиций. Пафосом можно считать определенную форму персонификации оратора в пределах данной речи. Оратор конструирует тему, которая соответствует времени и месту общения, структурирует образы речи и самого себя как оратора, отбирает содержание выступления и воплощает его в определенной форме речи, адекватной ресурсам этоса.
Современный политический пафос можно считать двойственным. С одной стороны, идеалы либерализма способствовали развитию общения, основанного на принципах взаимодействия и консенсуса. Сотрудничество участников общения, высокий уровень плюралистичности (независимости высказываний), легитимности (одобрения альтернативных позиций), толерантности (терпимости к противоположным высказываниям), прозрачности позиций и доступности информации требуют от оратора культурной организации своего пафоса. Политический оратор в современном коммуникативном пространстве выступает всегда как член корпорации, он интегрирован в нее. Его пафос представляет собой персонифицированный этос.