Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути

Похороны (басня)
В Египте в старину велось обыкновенье,
Когда кого хотят пышнее хоронить,
Наёмных плакальщиц пускать за гробом выть.
Вот некогда на знатном погребенье —
Толпа сих плакальщиц, поднявши вой,
Покойника от жизни скоротечной
В дом провожала вечной
На упокой.
Тут странник, думая, что в горести сердечной
То рвётся вся покойника родня,
«Скажите, — говорит, — не рады ли б вы были,
Когда б его вам воскресили?
Я Маг; на это есть возможность у меня:
Мы заклинания с собой такие носим —
Покойник оживёт сейчас». —
«Отец! — вскричали все, — обрадуй бедных нас!
Одной лишь милости притом мы просим,
Чтоб суток через пять
Он умер бы опять.
В живом в нём не было здесь проку никакова,
Да вряд ли будет и вперёд;
А как умрёт,
То выть по нём наймут нас, верно, снова»,
Есть много богачей, которых смерть одна
К чему нибудь годна.
И.А. Крылов
Рассмотрим более подробно этапы формирования и развития Сознания
Сознание принадлежит тому отрезку жизни Души, на котором она приобретает физическое тело, и вне его Сознания нет. Поэтому мечта Человечества о достижении бессмертия без воссоединения Сознания и Души, легким путем, непременно вне Земли, так и останется мечтой. Бессмертие возможно, когда человек способен обеспечить вечность своему физическому телу, в котором прибывает Душа, а для этого надо исследовать, изучать и практиковать все, что связано с этой темой. Т. е. хочешь жить и быть здоровым — учись и не ленись. Претендуя на здоровье, а тем более на бессмертие, надо умудриться заставить свою Душу пребывать в том теле, которое вы имеете. Для этого нужны глубокие знания свойств собственной Души. А также следует помнить, что возможность поддерживать тело в здоровом состоянии доступна только свободному от стереотипов Сознанию, при свободной работе мысли, Сознанию, способному контактировать с действительностью. Не думающий и не умеющий мыслить человек, никогда не сможет управлять даже собственной жизнью, не говоря уже о Мироздании. Что можно такому доверить и дать?
Как показала практика, человеку нетрудно познать основы восточной философии, изучать и применять на практике Цигун, Йогу и многие другие оздоровительные практики. Самым сложным оказалось освободиться от стереотипов и включить механизм процесса мышления, перейдя от дискретного, субъективного мышления к непрерывному, объективному, логическому. Вступая в битву со стереотипами, люди ведут себя по-разному. Одни занимаются самоедством, другие кладут себя на алтарь жертвенности, стремясь донести свои идеи до других, третьи замыкаются, четвертые идеализируют себя, не желая признаваться в наличии стереотипов. Люди ищут такие пути, чтобы сохранить традиции самообмана. Предпочитают оставаться в мире иллюзий и грез, превратив себя в биоробота — человека, живущего по однажды заведенным программам социума, отступление от которых для него смерти подобно.
В любом случае, выявить стереотип и осмыслить его, а, осмыслив, перевоспитать себя, — оказалось делом сложным. Почему? Всему виной социум и его программы развития Личности. Человек способен осознать себя таковым, только находясь в окружении себе подобных, в обществе других людей. С момента рождения он все свое поведение и мышление сравнивает с другими. Именно в сравнении, вприглядку формирует себя как «личность-обывателя», ничем не выделяющуюся из среды себе подобных. Выделяться нельзя, ибо только сравнивая себя с другими, человек выбирает усредненный вариант поведения. Этот усредненный или самый оптимальный вариант так въедается в его Сознание, что отклонение от него — смерти подобно, потому что нет альтернативы, а если и есть, то она Сознанием не исследована и на вооружение не взята. Да и на подсознательном уровне человек боится оторваться от социума хоть чем-нибудь. Его Сознание не представляет способа выживания вне социума (нет навыков), а потому постоянно нуждается в поводырях в виде авторитетов и общественного мнения.
И все же не следует воспринимать все высказывания в адрес социума как попытки обличить его, представив этаким врагом Эволюции. Этого не может быть только потому, что социум — плод Эволюции. Однако он, вобрав в себя перспективу развития Сознания общества, тут же становится его пройденным этапом, неспособным сделать в своем эволюционном развитии ни единого шага, если результирующий вектор коллективного Сознания (Сознания людей, составляющих социум) направлен в обратную от Эволюции сторону. Поэтому ответственность перед Ней целиком ложится на плечи каждого из нас, без малейшего шанса переложить на кого бы то ни было. Задача человека, рожденного в социуме — стать независимой от социума Личностью, чтобы, не выходя из него, пойти в Эволюцию, поведя в Нее других людей, обеспечив тем самым развитие все того же социума. Чем больше будет эволюционирующих людей, тем более прогрессивным станет социум, так как в этом случае общий вектор развитого коллективного Сознания перевесит вектор спящего Сознания.
Все попытки питомцев нашей цивилизации сделать это как-то иначе, проигнорировав «курс наук» социума, обречены на неудачу. Но ведь курс ученичества подразумевает не самый продолжительный отрезок жизни. Однако человек, пригревшись в социуме, растягивает пору студенчества на всю жизнь. Виной тому все тоже выпадение из времени.
Дело в том, что выпавший из времени биоробот в состоянии идентифицировать и осознавать себя в реальности только при помощи оценок, взглядов и мнений других людей, и только при наличии целого вороха положительных эмоций. Вот где кроется природа любви во всех ее проявлениях и позитивного мышления, а также потребность в зрелищах наравне с потребностью в хлебе — «Хлеба и зрелищ!» Если этого нет, то человек попросту не может найти себя в реальности. Именно по этой причине он не в состоянии занять себя. Ему постоянно нужны компании, увеселения, развлечения с жесткой регламентацией во всем и на все случаи жизни. Для него иметь свое, отличное от других (социума) мнение — смерти подобно. Именно поэтому выпавший из времени не может представить себя со стороны, в виде своего двойника, и отсутствие дара ясновидения тут ни при чем.
Это обстоятельство давно подмечено педагогами. Все талантливые дети легко умеют найти занятие, будучи предоставленными самим себе.
Что собой представляет человек — биоробот, неоднократно упоминаемый в наших книгах? Это отнюдь не хлесткий эпитет и не метафора. Объективная реальность такова, что 99 % наших современников являются не кем иным, как биороботами. Основная их характеристика — это возможность функционировать, пользуясь только готовыми статичными программами, вложенными в голову кем угодно, но только не самим собой (все чужие мысли и программы — статика, собственные — динамика, позволяющие гибко подходить к осмыслению событий). Поскольку в человека с момента зачатия и до самой смерти закладывается полный пакет программ функционирования, который наработан в Ноосфере социумом, то у него не возникает ни малейшего сомнения в их корректности и достоверности. А между тем все эти программы не имеют ничего общего с основополагающими Законами природы и Мироздания, более того, находятся с ними в вопиющем противоречии. Дело в том, что все упомянутые программы Ноосферы, в виде гласных и негласных законов социума, созданы людьми, выпавшими из реальной жизни, где объективные Законы природы и Мироздания не идентифицируются, а значит не работают. Их в социуме как бы не существует вообще. Трагедией Человечества является полная уверенность, что на деле все обстоит с точностью до наоборот, в первую очередь процентное соотношение биороботов и Творцов. Именно так можно объяснить все нелепости и несуразности нашего бытия, легко списанные в разряд несовершенства этого мира.