Гипнотические реальности. Наведение клинического гипноза и формы косвенного внушения

Э: Слишком часто сознательное поведение держит вас в таком напряжении, что вы не позволяете бессознательному выразить себя. Это еще один научный трюизм.
Р: И, будучи высказано здесь в такой форме, это открывает путь к изменению и внутреннему развитию.
    
  Косвенные внушения на идеомоторные  
сигналы головой
  
 Мы научились кивать головой “да”, 
 качать головой “нет”. 
 (Пауза) 
Э: Это факт, и вы делаете паузу, чтобы дать им возможность подумать о фактической природе этого утверждения. У них есть время признать, что вы на самом деле говорите правду.
Р: Фактически, таким образом вы знакомите ее с идеомоторным сигналом. Вы не приказываете ей кивать или качать головой, чтобы выразить “да” или “нет”, вы просто упоминаете возможность невербальной коммуникации и позволяете ее собственной индивидуальности решать, как и когда.
    
  Подкрепление индивидуальности  
  
 Но это не обязательно так для всех людей. 
 У пещерных людей, которых недавно обнаружили в южных морях, есть свои способы невербальной коммуникации, 
 их сигналы намного тоньше, чем у нас. 
Э: Да. Ведь каждый из нас индивидуален.
Р: Понятно, в описании этих пещерных людей с их “собственными способами” коммуникации содержится импликация. Вы подразумеваете, что есть место для ее индивидуальности, к которой вы тем самым взываете.
Э: Да, взываю.
Р: Поскольку это, собственно, и есть проблема с пациентами: многие из их симптомов и так называемых психологических проблем вызваны подавлением их индивидуальности. Излечение состоит в том, чтобы позволить индивидуальности проявиться и расцвести во всей полноте.
Э: Совершенно верно, это то, что вам нужно делать, за этим они к вам и пришли.
    
  Идеомоторные сигналы принятия внушения  
  
 И ваша готовность полагаться на то, что 
 ваш бессознательный разум 
 сделает то, что вам может быть интересно или ценно, 
 крайне важна. 
 [С. начинает очень медленно кивать головой.] 
Э: Подчеркивая, что она собирается что-то сделать.
Р: Тот факт, что она очень медленно повторяет кивки головой, характерные для идеомоторной автономной реакции, может означать, что она принимает ваше внушение полагаться на свой бессознательный разум.
    
  Открытые внушения: забывание и запоминание  
  
 Вам не только предстоит узнать нечто позитивное, 
 но вам нужно узнать и нечто негативное. 
 (Пауза) 
 Одна из негативных вещей, которые вам нужно _____ узнать, — 
 это забывание. 
 Сознательно вы можете сказать себе: 
 “Это я буду помнить”. 
 Забыть что-то кажется некоторым людям очень трудным. 
 И, тем не менее, если они взглянут на свою жизнь, 
 они так же легко могут забывать. 
 Обучая студентов медицинского института, 
 вы говорите им _______ очень внушительно: “Экзамен будет проводиться в такой-то комнате, в такое-то время ______ и в здании N 
 и начнется в 14.00”. 
 И они все будут слушать с огромным интересом. 
 И вы повернетесь, чтобы выйти из класса, 
 и увидите, что студенты наклоняются друг к другу 
 и спрашивают: “В какой день? 
 Во сколько? 
 В каком здании?” 
 Вы знаете, что они это слышали, 
 и они забыли это немедленно. 
 (Пауза) 
Р: Вот вы опять говорите о забывании и приводите обычные примеры забывания в повседневной жизни, чтобы облегчить возможность вызвать забывание в форме постгипнотической амнезии. Она повторяет свои очень легкие, медленные кивки головой все время, пока вы произносите эти слова. Означает ли это, что она принимает ваши идеи и будет действовать в соответствии с ними? В этом случае забудет ли она и испытает ли амнезию?
Э: На каком-то уровне она реагирует признанием или принятием того, что я говорю, но я не знаю пока, как она будет действовать на основании этого.
Р: Вы можете предложить эту не жестко структурированную цепь ассоциаций по поводу забывания, и она может запустить или не запускать механизмы забывания в ее собственном мозгу. Вы не навязываете внушений или команд, вы просто предлагаете словесные ассоциации, которые ее индивидуальность может использовать или не использовать. Транс не обеспечивает принятия внушений (Erickson and Rossi, 1975); он просто является модальностью, внутри которой психические процессы пациента могут взаимодействовать с терапевтом непроизвольно и автономно. На этой ранней стадии обучения трансу вы просто исследуете, как ее личность откликнется на внушения, которые вы предлагаете в открытой манере.
    
  Совмещение противоположностей  
  
 Это форма поведения, которая служит многим добрым целям. 
 И вам следует с удовольствие научиться забывать не только идеи, 
 но и невербальные действия. 
 Намеренно забывать, что вы знаете некое имя, 
 как вы делали в детстве, 
 когда решали, что вам нравится другое имя, 
 и, возможно, полдня развлекались тем, что вас зовут Дарлена 
 или Анна-Маргарита. 
 [C., по-видимому, в этот момент возобновила свои медленные кивки головой в знак признания или принятия того, что говорится]. 
Э: Это обычная детская игра и то, что я говорю, напоминает ей о забытой игре.
Р: И к тому же дает ей еще один пример забытого переживания. Это способ доказательства того, что можно забывать.
Э: Но они вспомнят свои забытые переживания, связанные с этой игрой.
Р: Вспоминая, они делают нечто противоположное забыванию; и тем самым доказывают, что забыли.
Э: И в то же время они подтверждают верность того, что я говорил.
Р: И, возможно, вы выудили какое-то забытое воспоминание, так что вы сделали две противоположные вещи: облегчили забывание и облегчили запоминание. Вы совмещаете психические механизмы забывания и вспоминания, которые обычно очень тонко уравновешены в нашей нейрофизиологии. И здесь вы тонко уравновешиваете их для терапевтических целей. Мы назовем это совмещением противоположностей, в котором вы пытаетесь уравновесить противоположные мыслительные процессы. Это тщательное уравновешивание является еще одним способом дать ее индивидуальности возможность выразиться.
    
  Амнезия и диссоциация: утрата способностей  
  
 Это весьма замечательная вещь, когда обнаруживаешь, 
 что можно потерять руку, 
 ногу, 
 целое мгновение. 
 Вы можете забыть, где вы. 
 (Пауза) 
Р: Еще один набор примеров того, как забывание может происходить через диссоциацию.
Э: И у каждого есть такой опыт.
Р: Да. Вы никогда не рискнули бы сказать что-то, чего не бывает всегда у всех. Вы говорите трюизмами ради полного приятия. Люди вынуждены принимать то, что вы говорите, потому что это все верно. Затем вы делаете паузу, чтобы дать им переварить ваше послание.
Э: И я вызываю воспоминания.