Революционер-народник Порфирий Иванович Войноральский

Революционные народники понимали, что воспитание высокой нравственности невозможно без свободы критики. Лавров указывал на критику как на движущую силу прогресса общества. Он считал, что лишь приближаясь к приемам научной критики, можно открыть возможности для перестройки общественных форм. 
Эти идеи актуальны в наше время, поскольку социализм -- это общество высокой нравственности. "Нельзя быть человеком идейным, не будучи честным, совестливым, порядочным, требовательным к себе" [Материалы XXVII съезда Коммунистической партии Советского Союза. М., 1986. -- С 88.]. 
Высоко оценивая борьбу революционных народников, В. И. Ленин отметил то общее, что есть у революционного народничества с марксизмом, -- "защита демократии путем обращения к массам" [Ленин В. И. Полн. собр. соч. -- Т. 19. -- С. 172.]. 
Последний, пролетарский этап освободительной борьбы в России завершился под руководством Коммунистической партии победой Великой Октябрьской социалистической революции. 
И как бы ожили поэтические строки революционного народника Николая Морозова, ставшего при Советской власти почетным академиком и автором книг о революционном прошлом нашей Родины: 
Вспоминается мне та пора, 
Как по нивам родимого края 
Раздалось, мужика пробуждая, 
Слово братства, свободы, добра... 
Как в смятеньи подняли тревогу 
Слуги мрака, оков и цепей 
И покровом терновых ветвей 
Застилали к народу дорогу... 
Как в борьбе с их несметной толпой 
Молодая могучая сила, 
Погибая, страну пробудила 
И поднялся рабочий на бой.