Секс и эротика в русской традиционной культуре

Часть 119 из 133 Информация о книге

Они любят друг друга.
Он:
Дай дотянуться
До шеи твоей, ведь ты
Меня выше, сильней
И стройней. Я буду
любить тебя в ногу
и в глаз,
А ты поцелуй меня
медленно в глаз.

1-му Гоблину [884] посвящается:
Позволь дотянуться
до шеи твоей.
Ведь ты меня выше,
стройней и сильнеи.
Я буду любить тебя
в ногу и таз,
А ты поебешь меня
Медленно в глаз.

В этой же группе разрабатывается «голубая» тема:
Я схожу в унитаз, гогоча,
У меня голубая моча,
И говно у меня голубое,
И, вообще, я доволен собою.
— Потому, что ты голубой!!!

Я смотрю в унитаз горюча,
У меня голубая моча,
И говно у меня голубое,
И вообще я доволен собою.
— Ну, голубых развелось!

* * *
Я мочусь в унитаз голубой,
У меня голубая моча,
И говно у меня голубое,
И вообще я доволен собою!

(А. С. Пушкин)

В жопу тянется рукой,
Писю трогает губой…
И вообще он — голубой!!!

Остальные стихотворные надписи не формируют какие-либо значимые по тематике и форме группы:
Жил человек из Перу,
И имел он слабость одну:
Ко всем извращеньям
Питал отвращенье,
И трахал одну жену.

Мне бы женщину
Белую, белую.
А, впрочем,
Какая разница.
Привязал бы ее к дереву.
И в задницу! В задницу!

* * *
Джинсовые мальчики
сосали пальчики,
Джинсовым девочкам
гладя по коленочкам.

Что диета?! —
Сказала Света.
В жизни нет
Прекраснее миньета!

* * *
Я летал под облаками,
Видел перси<к> с волосами!

Карлсон.

Люблю ширяться
и долбаться,
А также трахать и ебаться.
— Ебаться — не ебать.

* * *
Этой жиксы груди
Мы, поверьте, не забудем!

Некоторые надписи студенческих аудиторий встречаются и в солдатских блокнотах, дембельских альбомах и блокнотах «малолеток»:
Зачем любить,
Зачем страдать,
ведь все пути ведут в кровать!
Любовь и свобода — дороже всего,
За них никогда не бери ничего.
Отдай свою жизнь, свою кровь,
За свободу отдай и любовь!

Натали.

Самыми развернутыми и большими по объему являются тексты басен, точнее, пародий на этот жанр. Говорить однозначно о принадлежности их к студенческим традициям нельзя, но случайно попасть в эту группу они не могли:
Ходит заяц по двору,
Ищет где поссать в дыру.
Невозможно больше ждать —
Сильно хочет заяц ссать.
Заскочил косой в окно,
Все удобства для него.
Прыгнул заяц на кровать,
Там хозяйка: «Опа мать!»
Испугалась, затряслась,
Тут же и обоссалась.
Заяц понял тот намек,
Разобрался, рядом лег.
Суть сей басни такова:
Хозяйка — заячья жена.
Если ходишь по двору,
То ищи всегда дыру.
Если хочешь сильно ссать,
Надобно окно искать!

Басьня
На именины к зайцу
Пригласили зайца.
Наевшись и напившись,
Косой на стол забрался
И начал речь толкать:
«Хозяйка — блядь,
Пирог — говно,
Котлеты с ебаной кониной!
Подайте шапку и пальто —
Ебал я ваши именины!»
Тут в разговор вмешался еж:
«Нет, никуда ты не пойдешь!» —
«Молчи, колючий пидорас,
Я проучу тебя сейчас».—
«А если все не так,
То я пожалуюся льву —
Ведь, как-никак, он — царь зверей».
«Ебал я на таких царей».
В дверях тут лева появился:
«Кого-кого, косая блядь,
Ты собираешься ебать?!
Да я тебя, микроба, в рот —
На бутерброд!»
Тут зайка свистнул пару раз —
Из леса шобла прискакала,
И льву такой пизды дала,
Что он 3 дня костями ссал.
А после в Африку сбежал.

* * *
Ворона, ебанная в рот,
У фраера бобра кусочек сыра пизданула
И, взгромоздившись на суку,
Она, блядища, пожалела,
Что мало спиздила сырку.
На ту беду лиса с концлагеря сбежала,
К вороне той подъебываться стала:
— Ворона, ебанная в рот,
С твоей-то красотой
Я хуй лизать была бы рада.
Ворона тут разинула ебало,
Сыр упал,
Лиса его срубала.
— Блядища, сука, проститутка,
Отдай мой сыр,
Не то слечу,
Тебе ебало сворочу.
— Одна такая своротила,
Потом без жопы срать ходила.
— Тогда я волку напишу такую фразу,
Что отъебет тебя он сразу.
— А что мне волк?
Я под слоном лежала
И от медведя делала аборт.
___
Мораль сей басни такова:
Лиса на все пизду клала.

Перейти к странице:

Предыдущая страница

Следующая страница