Сексуальность

Социобиологическое объяснение изнасилования
Как мы уже отмечали, многие эксперты полагают, что мотивы сексуального принуждения детерминированы культурологическими факторами. Однако социобиологи Ренди Торнхилл и Грег Палмер (Rendy Thornhill & Greg Palmer, 2000) выражают несогласие с этой позицией. В своей полемической работе они утверждают, что
«…приобретенное поведение, да и вся культура в целом являются следствием психологических механизмов адаптации, формирующихся в течение длительного периода времени. Эти адаптационные механизмы, наряду со всеми остальными человеческими особенностями, включают в себя как генетические компоненты, так и компоненты внешней среды. Мы совершенно убеждены, что природа происхождения изнасилования сродни тому процессу, вследствие которого путем многовекового естественного отбора, описанного Дарвином, на шкуре леопарда появились пятна, а у жирафа вытянулась шея» (р. 31).
Таким образом, по их мнению, мужчины обладают эволюционным преимуществом, которое трансформировалось в биологическую предпосылку к сексуальному обладанию возможно большим количеством женщин. Смысл в том, что чем больше у мужчины партнерш, независимо от желания последних, тем больше у него будет детей и тем больше шансов на выживание у его генов. Следовательно, изнасилование отчасти можно считать естественным явлением, так как оно заложено в мужской природе.
Эти представления об эволюционной детерминированности нашего поведения были подвергнуты широкому и бурному обсуждению (Coyne & Berry, 2000; Lewontin, 1999; Stanford, 2000). Критика работ Торнхилла и Палмера содержала нападки на научную подоснову представлений социобиологов об изнасиловании. Говорилось, к примеру, о том, что их выводы неоправданно обобщают приводимые ими данные. Кроме того, эта критика также затронула и очень интересный вопрос. Если сексуальное насилие присуще мужчинам на генетическом уровне, то почему же тогда не все мужчины совершают изнасилования? И почему в разных культурах уровень сексуального насилия настолько отличается? Кроме того, если изнасилование появилось в результате «естественного отбора», то оно должно сулить некие эволюционные преимущества, служить эффективной стратегией продолжения рода. Но Стенфорд (2000) в своем исследовании, на которое ссылаются Торнхилл и Палмер, отмечает, что насильник оплодотворяет свою жертву с вероятностью всего 2 %. И только 38 % беременностей, возникших в результате изнасилования, заканчиваются рождением детей. Следовательно, шансы того, что изнасилование создаст для мужчины эволюционное преимущество, менее чем 1:100. Учитывая, что для насильника содеянное может закончиться заключением, физическим ущербом или смертью, Стенфорд считает, что исследование Торнхилла и Палмера, напротив, показывает, что изнасилование не является механизмом естественной адаптации. Таким образом, социобиологическое объяснение изнасилования, по-видимому, строится на весьма зыбкой почве.
Изнасилование знакомым и сексуальное принуждение
Известно, что большинство изнасилований, вопреки распространенному заблуждению, совершается знакомым человеком или другом, а вовсе не незнакомцем (Harney & Muehlenhard, 1990; Koss, 1992; Small & Kerns, 1993). Почти 8 % изнасилований совершают сами сексуальные партнеры жертв (Tjaden & Thoennes, 1998). Значительное число изнасилований знакомыми людьми происходит во время свидания — отсюда и термин «изнасилование на свидании».
Распространенность сексуального принуждения во время свидания стала предметом одного широкомасштабного исследования (Kalof, 1993; Small & Kerns, 1993). Тридцать пять процентов из 950 жительниц Сан-Франциско сообщили, что пережили попытку изнасилования или стали жертвами изнасилования знакомым человеком. В большинстве случаев это произошло во время свидания (Russell, 1984). Каждая пятая из 1149 девушек-тинейджеров сообщила, что за последний год вступала в сексуальный контакт против своей воли или имела нежелательные сексуальные отношения в какой-либо другой форме, в основном в ситуации свидания (Small & Kerns, 1993). Исследование с участием почти 200 канадских студенток показало, что 30 % респонденток в той или иной форме пережили принуждение к сексу (Rhynard et al., 1997). В ходе исследования, где выборку составляли ученицы 8-12-х классов государственных и частных школ Вермонта, оказалось, что 30 % из почти 4000 сексуально активных девушек подвергалось давлению или принуждению к сексуальному контакту (Shrier et al., 1998).
Женщины — не единственные, кто сталкивается с сексуальным принуждением. Уже упоминавшееся нами канадское исследование выявило, что 22 % юношей-респондентов старшего школьного возраста, по их словам, подвергались сексуальному принуждению в той или иной форме (Rhynard et al., 1997). Так, в Вермонте среди учащихся средней и старшей школы было проведено специальное исследование. Десять процентов из примерно 4000 сексуально активных юношей рассказали, что на них оказывали давление с целью принудить к вступлению в сексуальный контакт (Shrier et al., 1998). Важно отметить что в то время как многих женщин, участвовавших в этих исследованиях, принуждали к половому акту против их желания силой, сексуальное принуждение по отношению к мужчинам-респондентам редко сопровождалось применением физической силы.
Изнасилование знакомым: роль восприятия и коммуникации
Выше в этой главе мы уже рассматривали взаимосвязь между сексуальным принуждением и культурными ожиданиями, предъявляемыми обществом к мужчинам. Безусловно, важным фактором, способствующим высокому уровню изнасилований и сексуального принуждения, является процесс социализации. Он предписывает мужчинам проявлять агрессивность для того, чтобы получить желаемое. Как отмечают многие авторы (Byer, 1996; Carpenter, 1998), в нашем обществе многие мужчины и женщины усваивают сексуальные сценарии, согласно которым мужчинам следует быть агрессивными, а женщинам — пассивными. Однако некоторые эксперты доказывают, что по крайней мере в отдельных случаях изнасилования знакомыми наблюдается более сложная картина.
Сексуальные сценарии. Культурно обусловленные способы поведения в ситуациях сексуального взаимодействия.
Рассмотрим вопрос о неверной интерпретации мужчиной сигналов, которые посылает женщина. Объятия и поцелуи женщины мужчина нередко воспринимает как свидетельство ее желания вступить в половой контакт (Muehlenhard, 1988; Muehlenhard & Linton, 1987). Тем не менее женщина, обнимая мужчину, не обязательно хочет непосредственного сексуального контакта и может сказать ему об этом. Однако даже если женщина четко объяснила, что не хочет секса, мужчина может расценить ее действия как «символическое сопротивление». То есть он приходит к выводу, что на самом деле она хочет секса, но боится показаться «слишком доступной» (Krahe et al., 2000; Muehlenhard & Hollabaugh, 1989).
В отдельных случаях такое «прочтение» поведения женщины может быть продиктовано собственным эгоизмом мужчины. Но некоторые женщины действительно говорят «нет», имея в виду «да». В одном из исследований, в котором приняли участие 610 студенток, было обнаружено, что 39,3 % из них хотя бы однажды демонстрировали символическое сопротивление перед сексом. Причиной говорить «нет», подразумевая «да», может стать нежелание показаться неразборчивой в связях, неуверенность в чувствах партнера, неподходящая обстановка, игра (когда партнер должен вести себя более агрессивно, склонять ее к сексу и т. д.), желание контролировать ситуацию (Muehlenhard & Hollabaugh, 1989). Такие двусмысленные послания зачастую провоцируют изнасилование, давая мужчине основание игнорировать и явные отказы. Исследователи пришли к выводу, что если у мужчины уже был опыт, когда, не обратив внимания на женские протесты, он обнаружил, что на самом деле женщина хочет секса, «он только укрепится в своем убеждении, что женские отказы не следует принимать всерьез» (р. 878). Возможно, впоследствии он будет продолжать свои действия, невзирая на протесты и вполне серьезное сопротивление со стороны дамы. Не исключено, что этот человек даже не будет считать свой поступок изнасилованием.