Поэзия и проза Древнего Востока

  
Гимн о сотворении мира (X, 129)  [597]
 
 
 
 1 Не было тогда не-сущего, и не было сущего.
 
Не было ни пространства воздуха, ни неба над ним.
 
Что двигалось чередой своей? Где? Под чьей защитой?
 
Что за вода тогда была — глубокая бездна?
 
 
 
 2 Не было тогда ни смерти, ни бессмертия.
 
Не было признака дня или ночи.
 
Нечто одно дышало, воздуха не колебля, по своему закону,
 
И не было ничего другого, кроме него.
 
 
 
 3 Мрак был вначале сокрыт мраком.
 
Все это было неразличимой пучиною:
 
Возникающее, прикровенное пустотой, —
 
Оно одно порождено было силою жара.
 
 
 
 4 Вначале нашло на него желание.
 
Это было первым семенем мысли.
 
Проистеченье сущего в не-сущее открыли
 
Мудрецы размышлением, вопрошая в сердце.
 
 
 
 5 Поперек была протянута их бечева.
 
Был ли низ тогда? Был ли верх?
 
Были плодотворители. Были силы растяжения.
 
Порыв внизу. Удовлетворение наверху.
 
 
 
 6 Кто воистину ведает? Кто возгласит это?
 
Откуда родилось, откуда это творение?
 
Потом появились боги, ибо создали боги мир.
 
Так кто же знает, откуда он появился?
 
 
 
 7 Откуда это творение появилось?
 
То ли само себя создало, то ли — нет,
 
Надзирающий над миром в высшем небе, —
 
Только он знает это или не знает.
 
 
  
Гимн жертвенному коню (I, 163)  [598]
 
 
 
 1 Ты заржал впервые, рождаясь,
 
Вздымаясь из океана или первого источника вод, —
 
С крыльями сокола и передними ногами антилопы,
 
И это было твое великое, достохвальное рожденье, о конь.
 
 
 
 2 Яма  [599]принес его в дар, Трита  [600]запряг.
 
Индра впервые сел на него верхом.
 
Гандха?рва  [601]схватил его поводья.
 
Из солнца вы сотворили коня, о боги.
 
 
 
 3 Ты, Яма, ты, Адитья, о конь,
 
Ты Трита по тайному предназначению.
 
С Сомою связан ты тесной связью,
 
Три привязи, говорят, у тебя на небе.
 
 
 
 4 Три, говорят, у тебя на небе привязи,
 
Три — среди вод, три твоих — в океане.
 
И еще, о конь, ты похож на Варуну
 
Ибо в нем, говорят, твое высшее место рожденья.
 
 
 
 5 О скакун, вот здесь ты купаешься,
 
Вот сокровища копыт твоих — победителя.
 
Здесь я увидел твои поводья счастливые,
 
Те, что пастырей закона надзирают усердно.
 
 
 
 6 Мыслью издали познал я твое «я»,
 
Птицу легкую, парящую в поднебесье.
 
Я видел крылатую голову, храпящую
 
На гладких, лишенных пыли дорогах.
 
 
 
 7 Здесь увидел я твой высший образ,
 
Стремящийся почерпнуть силы в следе коровы.  [602]
 
Едва лишь смертный насладился тобой,
 
Наиглавнейший пожиратель растений  [603]пробудил его.
 
 
 
 8 За тобой — колесница, юный муж — за тобой,
 
За тобой — коровы, склонность дев — за тобой.
 
За твоею дружбой войско следует,
 
Боги тебя наделили силою мужества.
 
 
 
 9 Он с золотыми рогами, он с ногами из бронзы.
 
Стремителен, как мысль, Индре не догнать его.
 
Сами боги жертву пришли вкусить
 
У взлетевшего первым на коня верхом.
 
 
 
 10 Небесные кони, силой играющие, —
 
В средине — скачут еще, в конце — остановились, —
 
В ряд, словно гуси, смыкаются, —
 
Они достигли небесного ристалища.
 
 
 
 11 Твое тело, о конь, — в мощном полете,
 
Твой дух мчится, словно как ветер,
 
Твои рога во множестве мест являются,
 
Мечутся во все стороны по лесу.
 
 
 
 12 На убиенье отправился быстрый конь,
 
Погруженный в думу, — мысль к богам обернулась.
 
Козла ведут впереди  [604]его — сородича.
 
За ним идут певцы, идут поэты.
 
 
 
 13 Виталища высшего он достиг,
 
Конь. Там отец его и мать.
 
Так пусть он нынче уходит к богам, он, самый приятный им,
 
И испросит даров, желанных жертвователю.
 
 
  
Из «Атхарваведы»  [605]
 
Переводы Т. Елизаренковой
  
Заговор против проказы (I, 23)  [606]
 
 
 
 1 Ты ночью рождена, о трава,
 
Темная, черная и мрачная.
 
О сильная краской! Закрась это
 
Пятно проказы и то, серое!
 
 
 
 2 Изгони — истрави это
 
Пятно проказы и то, серое, и крапленое!
 
Да внидет в тебя цвет твой собственный!
 
Да отлетят прочь пятна белые!
 
 
 
 3 Ложе твое мрачное,
 
Виталище твое мрачное.
 
Ты мрачная, о трава,
 
Изгони, истрави крапленое!
 
 
 
 4 Из пятна, порожденного костью,
 
Из пятна, порожденного телом, —
 
Из того, что явилось силою морока,
 
Изгнал-истравил я белую мету!