Свет Йоги

КАЙВАЛЬЯ ПАДА
4.18
Все проявления ума познаются его господином благодаря постоянству Пуруши, чистого сознания. 
4.19
Ум не самоизлучающий, потому что его можно постигнуть. 
4.20
Ум не способен познать себя и любой другой объект одновременно. 
4.21
Если предположить, что вторичный ум излучает первый, из этого бы последовал вывод о том, что возможно познание познания. И это привело бы к запутанности памяти. 
4.22
Знание своей природы благодаря самопознанию обретается тогда, когда сознание приобретает ту форму, в которой не перемещается с одного объекта на другой. 
4.23
Когда ум окрашен познающим и познаваемым, он открывает себя для восприятия. 
4.24
Несмотря на множество желаний, ум носит другую природу, потому что связан с Пурушей.