Гэсэр

 Ради леченья связан.
 Скручу я тебя ремнем,
 На тысячу сажен развернутым.
 Будешь лежать ты в нем
 Ребеночком спеленутым.
 Опутаю тебя я ремнем,
 Плетеным, старинным,
 Будешь лежать ты в нем,
 Пока я занозу выну.
 Говорит она — как жалеет,
 Говорит она — как лелеет.
 Думает Абарга-Сэсэн
 Со стрелой в глазе правом:
 — А может и правда? —
 Да кроме того от дикой боли
 Потерял он разум, потерял он волю.
 — Молотком колотите,
 Делайте что хотите,
 Но помогите, помогите,—
 Вот как Абарга-Сэсэн орет.
 А Тумэн-Жаргалан свою линию гнет:
 Чтобы занозу вытащить ловче,
 Надо надеть на голову три железных обруча,
 Но ведь, когда буду я занозы касаться,
 Ты начнешь беситься, а то и кусаться.
 Поэтому, должна я прямо сказать,
 Лучше тебя ремнями связать.
 Абарга-Сэсэн от боли
 Потерял и разум и волю. —
 Молотком колотите.
 Ремнем вяжите,
 Делайте что хотите,
 Но — помогите!
 Полез он в саженный крепкий сундук.
 Достал и отдал ремень из собственных рук.
 Этим плетеным ремнем тотчас
 Тумэн-Жаргалан обернула его сто двадцать раз.
 Замотала, запутала, завязала,
 Закрутила, запеленала,
 До полной беспомощности закрутила,
 К своему лечению приступила.
 Стрелу, торчащую из зрачка,
 Бьет она тяжестью молотка.
 С одной стороны
 Попадает стрела под молоток.
 С другой стороны
 Упирается она в позвонок.
 А Тумэн-Жаргалан колотит,
 А Тумэн-Жаргалан молотит.
 Колотя, она приговаривает.
 Колотя, стрелу заговаривает. —
 Ты стрела, стрела,
 Крепка и остра,
 С другого конца
 Вылезай скорей.
 Позвонки разбей,
 Абаргу убей.
 Абарга-Сэсэн ногами дрыгает,
 Абарга-Сэсэн подпрыгивает.
 Абарга-Сэсэн как рыбина бьется.
 Плетеный ремень на нем рвется.
 В это время Абай Гэсэр,
 
 Долгом своим ведомый.
 Узнав где живет Абарга-Сэсэн,
 Ходил вокруг его дома,
 Прежде всего Абай Гэсэр решил
 Добраться до черной его души,
 А для этого, как опыт учит,
 Надобно разузнать как можно лучше.
 Где она помещается,
 Как она охраняется,
 Как ее удобнее уязвить,
 Чтобы дьявола черного умертвить.
 Тумэн-Жаргалан, из дому выйдя,
 Абая Гэсэра увидела.
 Гэсэр научил ее, как вместе
 Против черного дьявола действовать.
 — У дьявола Сэсэн-Абарга
 Имеется трехголовый сын,
 Ты ему в корень языка
 Воткни железный клин.
 Воткни ему в язык железяку,
 Чтобы сын этот громко заплакал.
 А когда отец спросит, почему сынок плачет.
 Объясни, что все это значит.
 Скажи ему,
 Потому, мол, сынок заливается,
 Что Абай Гэсэр приближается.
 Хочет сынок свою душу
 С душой отца соединить.
 Чтобы врага победить,
 Чтобы Гэсэра убить
 Сынок трехголовый,
 Оказывается, стремится
 Лично с Абаем Гэсэром биться.
 Хочет он попробовать свое уменье.
 Хочет он испытать свою силу.
 Вот почему в нетерпеньи
 Заголосил он.—
 Так скажи ты дьяволу Абарга
 Про плачущего сынка.
 Тумэн-Жаргалан вбежала туда,
 Где сидел-играл трехголовый сын,
 И в корень языка ему без труда
 Воткнула железный клин.
 Воткнула она ему стальную иглу,
 Бросил трехголовый свою игру.
 Орет-надрывается
 До покрасненья,
 Орет-заливается
 До побеленья.
 Вопросил Абарга-Сэсэн,
 Что это значит.
 Почему ребенок надрывается, плачет?
 Не случилось ли какого-нибудь несчастья,
 Не требуется ли отцовского участья?