Baldur’s Gate. Путешествие от истоков до классики RPG

И поскольку работа над гайдом Воло и Baldur’s Gate II шла параллельно, можно с уверенностью сказать, что BioWare и писатели Wizards of the Coast обменивались информацией и координировали свои действия. Тем не менее две Аткатлы получились хоть и очень похожими, но все же разными. Например, в игре город состоит из восьми кварталов, а в книге – из двенадцати. Любопытно и то, что расположение и названия кварталов тоже не совпадают полностью. Все это наводит на мысли, что сценаристы BioWare и авторы Wizards отталкивались от какой-то общей базы, а дальше развивали свое видение. Так или иначе, Аткатла из Baldur’s Gate II очень близка к своей сестре из D&D – то же разнообразие кварталов, те же процветающие торговые улицы и то же насилие в «плохих» кварталах после заката.
ДВЕ АТКАТЛЫ ПОЛУЧИЛИСЬ ХОТЬ И ОЧЕНЬ ПОХОЖИМИ, НО ВСЕ ЖЕ РАЗНЫМИ. НАПРИМЕР, В ИГРЕ ГОРОД СОСТОИТ ИЗ ВОСЬМИ КВАРТАЛОВ, А В КНИГЕ – ИЗ ДВЕНАДЦАТИ.
Затем игрок отправляется за пределы Аткатлы и исследует территорию королевства Амн. Там его ждут в числе прочих торговый город Трейдмит, холмы Умар, остров Бринло и даже Спеллхолд. Но самая выдающаяся, таинственная и суровая из всех локаций Baldur’s Gate II, безусловно, Подземье. Это огромная сеть туннелей, подобно щупальцам извивающаяся в толще земли.
Подземье, вотчина теней
Сбежав из Спеллхолда в компании, освобожденной от плена Айреникуса и Бодхи, герой оказывается в самом негостеприимном месте Фейруна – в Подземье.
Туннели уходят глубоко под землю и ведут к владениям кровожадных дроу, известных также как темные эльфы. Там же обитают безжалостные ловцы разума и еще многие опасные твари.
В Baldur’s Gate II герою предстоит отправиться в матриархальный город Уст Ната, чтобы спасти похищенные дроу драконьи яйца. Атмосфера этого места мрачна и беспросветна: рабов держат в невыносимых условиях и заставляют сражаться на аренах; эльфов с поверхности приносят в жертву злой богине Ллос. В игре можно исследовать лишь часть Подземья, но и она весьма велика. Во многих руководствах по Забытым королевствам упоминается Ориндолл – город, где четыре тысячи ловцов разума удерживают под контролем пять тысяч рабов. В Baldur’s Gate II Ориндолла нет, но, исследуя окрестности Уст Ната, можно обнаружить один из их аванпостов. Там же, в Подземье, находится и Мензоберранзан – еще один город под управлением дроу. Он примечателен тем, что здесь родился Дриззт До’Урден, герой, чей портрет мы попробуем набросать чуть позже.
Планы: космогония Baldur’s Gate
Мир Baldur’s Gate многомерен, и несколько раз сага предлагает нам в этом убедиться. Некоторые квесты основного сценария, а также несколько второстепенных квестов отправляют нас в миры, расположенные за гранью Торила. То мы отправляемся в другие измерения, чтобы спасти незадачливого барда Хаер’Далиса и его труппу, то сражаемся с Джоном Айреникусом в самом сердце Девяти кругов ада. Все эти экзотические и, казалось бы, разрозненные места на самом деле формируют единую космогонию [91] Забытых королевств. Ее устройство по форме напоминает дерево: планета Торил в нем занимает центральное место, она как бы ствол, материальное измерение. Отсюда можно отправиться куда угодно – если хватит сил и способностей. Другие планы в этом смысле подобны ветвям. Кроме того, планы имеют особые магические свойства. Например, маг, желающий призвать огненного элементаля, открывает портал, через который это существо приходит из своего родного мира – измерения стихии Огня.
Планов существует множество. В некоторых из них почти нет жизни; другие же подобны Торилу или даже превосходят его – таковы, например, эфирное и астральное измерения. Наконец, внешние измерения – место обитания божеств Забытых королевств. С одной стороны, небесные измерения, населенные божествами с добрым элайнментом, с другой – миры зла, где обитают сущности гораздо менее добрые, но не менее могучие. В концовке Siege of Dragonspear и Baldur’s Gate II игрок отправляется в Девять кругов ада, один из таких миров зла, населенных баатезу. Там же, во второй части, один из побочных квестов Волшебников в Рясах приводит в Планарную сферу. Ее особенность в том, что между планами можно перемещаться физически – и игроку этим нужно активно пользоваться, чтобы выбраться из Бездны, мира демонов [92]. Чтобы перезапустить сложные механизмы Планарной сферы, придется прикончить Танар’ри [93] и воспользоваться его сердцем в качестве топлива. Наконец, в Throne of Bhaal Покои, в которые игрок может переноситься по своей воле, – владение Баала, лежащее во внешних планах.
Некоторые заклинания позволяют перемещаться между планами. То же можно делать через магические порталы. Но есть и более радикальный способ. Когда смертный умирает, его душа направляется в измерение Фугу. Оно представляет собой широкое пространство, нейтральное само по себе. Сюда стягиваются посланники разных божеств, чтобы забрать «свои» души в соответствующие миры. Неверным же и неверующим предписано направляться в Город Суда. В саге о Баале это измерение не фигурирует, но туда можно отправиться в дополнении Mask of the Betrayer к Neverwinter Nights 2.
Тем не менее в Baldur’s Gate II BioWare пришлось выворачивать космогонию наизнанку. Джон Айреникус, как мы помним, – эльф, изначально преданный богу Риллифейну, но затем решивший сам занять его место. Так что было бы логично, если бы после смерти, перед отправкой в Город Суда, он попал в план Фугу. А он вместо этого оказывается сразу в Девяти кругах ада – что вообще-то противоречит логике мироустройства Забытых королевств и их «теологии».
 
Пантеон Забытых королевств
Споры вокруг Dungeons & Dragons
Перед тем как в деталях рассмотреть божественных обитателей Забытых королевств и их влияние на мир Baldur’s Gate, нам надо разобраться в событиях, оказавших влияние на Dungeons & Dragons и ее производные. Теология D&D весьма непроста. К тому же стоит учесть, что на то, как религиозная тематика представлена во второй редакции AD&D (и, соответственно, в Baldur’s Gate), повлияла целая цепочка событий, разворачивавшихся с 1979 года.
Ролевые игры долгое время были мишенью для многочисленных обвинений – они якобы небезопасны и морально, и физически. 15 августа 1979 года из университетского общежития в штате Мичиган исчез студент по имени Джеймс Даллас Эгберт III. Обеспокоенные родители обратились к частному детективу Уильяму Диару. Тот очень быстро обнаружил, что Джеймс был заядлым игроком в Dungeons & Dragons. Диар, не нашедший никаких серьезных зацепок и, по-видимому, питавший неприязнь к играм как явлению, не замедлил обвинить саму D&D в исчезновении Джеймса. Эти сомнительные заявления тут же подхватила пресса.