Форд : Важнейшая проблема мира. том 1

Не давая полного описания используемых средств, можно видеть, что факт их контроля из центра и од­новременная работа во всех частях страны формирует значительную силу. Ни одна другая организация, действующая сейчас в Соединённых Штатах, не может осу­ществить это столь быстро и совместно.
Иудейская солидарность была бы выше критики, если бы она использовалась в интересах жизни общества в целом, но это не так; она не только иудейская, а её опе­рации показывают, что она, в основном, антиамерикан­ская. Это не означает, что она антиамериканская в том смысле, что она является прогерманской или промекси-канской, но в том смысле, что она противоречит многим вещам, которые считались составляющими американс­кой традиции. Иудей считает, что Соединённые Штаты всё ещё остаются бесформенным образованием, которое является прекрасной добычей для любого, кто может зах­ватить их и переделать. Такова его позиция сегодня. Он отказывается признать, что Америка существует; он при­держивается мнения, что его долг состоит в возрожде­нии Америки и, конечно, по иудейскому образцу.
Сейчас, по существу. Соединённые Штаты являются частной собственностью. Это собственность тех, кто раз­деляет идеалы основателей их системы управления. И эти идеалы являются теми идеалами, которых придер­живается белая раса европейцев. Это были фундамен­тально христианские идеалы. И с большинством из них иудеи не только не соглашаются, но относятся к ним с презрением. В самом деле, недавно один иудейский ли­дер заявил в Нью-Йорке, что Соединённые Штаты не христианская страна, и содержание его речи показало, что они и не должны быть такой страной. Он осуждал христианское воскресенье, хотя он является одним из должностных лиц некоторого общества, целью которого является учреждение Моисеева Саббата.
Иудеи подтвердили также обвинение в том, что они ока­зывают несоразмерное влияние на деятельность прави­тельства. Это обвинение выдвинуто только в этой серии статей. Основная масса доказательств пока не была пред­ставлена. Однако она существует зафиксирована и не под­лежит никаким изменениям. Однако перед глазами стра­ны обнаруживается ещё один важный компонент доказа­тельств. Когда законопроект об иммиграции был впервые предложен Конгрессу, голосование было подавляющим в пользу ограничения въезда в страну. Конгресс проголосо­вал на основе фактов и своих патриотических убеждений. Принимая вопрос так, как он был поставлен, никакого дру­гого, решения принято быть не могло. Однако, как только голосование было проведено, то провода раскалились, и поезда были переполнены, а иудейские протестанты и иудейские агенты начали слетаться в Вашингтон. Слы­шалось магическое наименование «иудей». Законодатели скрылись. Произносились знакомые речи. Были предло­жены компромиссы. Были сформулированы поправки к первоначальному законопроекту. Под магическим словом «иудей» все предложение просто расплавилось подобно со­сульке перед огнём. Единственный протест против резуль­татов голосования в Конгрессе был сделан иудеями. Их со­вместная великолепная работа во всех частях страны при­дал а их протесту видимость мероприятия национального значения. Однако существовал один момент, который в тот год иудеи не могли отрицать, что большинство иммигран­тов были иудеями. К счастью, этот факт был установлен заранее. Рука Конгресса Соединённых Штатов не подня­лась под воздействием иудеев при решении вопроса, имев­шего серьёзное значение для зашиты страны.