Мелхиседек

давно уже создано и вряд ли Он страдает
склерозом, чтобы ученые своим подвижническим трудом наконец-то напомнили Ему или
разъяснили: что же Он все-таки сотворил? Наверное, не для этого Он нас создавал и, наверное, не в этом наша задача перед Ним.
Сколько бы мы ни совершенствовались в научных методах, и как далеко не прорывалась
бы наша мысль в неизведанное, следует всегда помнить, что это "неизведанное" не изведано
только относительно нас и наши "открытия" представляют новизну также только относительно
нас. Мало похоже, чтобы Его задачей было установление такого порядка вещей, при котором
основной целью Его главного, вечного и нематериального создания (человека) было бы изучение
его же временной и материальной среды обитания (физического мира). То, что мы делаем в
науке, таки образом, по своим результатам имеет значение только для нас. Ему давно все
известно, не за этим мы Ему нужны, по-видимому, скажем еще раз для убедительности.
Теперь посмотрим - чем мы научно познаем мир? Ответ также ясен - органами чувств и
сознанием. И первую информацию о мире нам дают именно органы чувств, а сознание эту
информацию затем обрабатывает, анализирует и делает из нее выводы. Общепризнанно, что
этапами научной работы являются следующие стадии: 1. Наблюдение и сбор информации. 2.
Анализ и выводы. 3. Эксперимент, подтверждающий выводы. В этой схеме всему нашлось место -
и сознанию и органам чувств. А мы расшифруем эти этапы с точки зрения приоритета в них
органов чувств или сознания. Может быть они равны, а может быть, кто-то и главнее. Разве не
интересно?
Наблюдение. Полностью дело органов чувств, или приборов, переводящих недоступные
для этих органов чувств явления в доступные им сигналы: в колебание стрелки или индикатора, в искры, в теплоту, в движение или расположение механических частиц, в графическое или
электронное написание на мониторах и рулонах, в изменение цвета реагентов и прочее, прочее, прочее. Приоритет, несомненно, принадлежит органам чувств, особенно зрению и осязанию.
245
Далее идет анализ. Здесь работает сознание, спору нет, но затем наступает стадия
эксперимента, который должен подтвердить собой выводы сознания! С помощью чего? С
помощью тех же органов чувств! Извините, но это уже не просто приоритет органов чувств в
познании мира, это их высокая роль как единственно правильного критерия верности
познаваемого мира. Здесь и подавно - спору нет. Сознательная деятельность в науке - лишь
промежуточный вспомогательный этап, (которому мы не доверяем), между двумя основными, на
которых мы и основываемся во всех своих открытиях. Мы проверяем сознание на зуб, на глаз, на
тычок, на щипок, на запах и т.д. Мы верим только органам чувств. Их мы ничем не проверяем, это для нас - истина в последней инстанции.
А теперь посмотрим, что эта высшая по иерархии истина может нам предоставить в наше
распоряжение и как в качестве наблюдателя физического мира, и как в качестве безошибочного
критерия итогов этих наблюдений. Если уж говорить о диктатуре органов чувств в научном
познании мира, то сами эти органы чувств явно подчинены диктатуре зрения, от которого мы
получаем основную видимую информацию и на которое рассчитаны все наши основные приборы, получающие невидимую нами напрямую информацию. И что же мы, не иносказательно говоря, видим? Может быть, более легким будет изложение этой проблемы в том случае, если мы сначала
проясним для себя то, чего мы не видим? Отбросив эту невидимую нами мелочь вокруг нас, мы
остальное существенное и видимое нами напрямую, оставим в чистоте и оценим.
Итак, не видим мы всего лишь окружающего нас мира в инфракрасном излучении и в
ультрафиолетовом излучении, спектры которых составляют большую часть гаммы того, что
вокруг нас. Действительно, - мелочь. Мы всего лишь видим совсем не то, что вокруг нас, не
больше. Не стоит из-за этого расстраиваться. Если так уж неприятно осознавать, что мы видим
"совсем не то", то можно сказать и по-другому, более мягко, - мы почти не видим того, что вокруг
нас. Сразу стало легче, не правда ли?
Ну и ладно, оставим в покое такую безделицу, как инфракрасный и ультрафиолетовый
облики мира, пусть ими некоторые виды животных любуются, а мы и без этих пустяков что-
нибудь, но видим же! Не достаточно ли с нас будет и этого? Но и здесь нас подстерегают мелкие
неприятности. Самих-то предметов мы, оказывается, совсем не видим, мы видим только лишь
электромагнитные волны, которые они от себя отражают! Ну и не беда, ведь по этим волнам мы
можем составить относительное, но, все же, представление, о мире, в котором мы живем! Да нет
- беда, потому что мы видим лишь 5% всего этого излучения! 95% остается вне поля нашего
зрения! Но и здесь не стоит посыпать голову пеплом, ведь зато мы просто хорошо видим целых
5% искаженной информации об окружающих нас вещах! Ну, не радость, ли! Хотя, животные и
здесь более профессиональные наблюдатели картины мира, чем мы.
Вот с таким зрительным вооружением мы "наблюдаем". Что разглядим, то и наблюдаем.
Что наблюдаем, то и изучаем. Что изучили, то и возводим в степень