Книга без названия

США. Болезненная и
постоянно притягательная тема для целых народов и континентов.
Но в этом «евангелии» создается персональное жречество
непосредственно отдельных, назначенных Богом, людей, которых
«Он» замыслил к спасению еще в «Начинании».
Это такой протокальвинизм своего рода.
Кальвин полагал, что он оригинален, но он ошибался, потому
что библиотеку Наг-Хаммади не читал. А если бы прочитал, так
знал бы, что он давно уже банален.
Но не будем отвлекаться.
Итак, «Отец» заранее знает имена избранных для спасения, чтобы потом этими именами их окликнуть в самый главный
момент. Спасти.
Но те, кого он окликнет, будут спасены только в том случае, если они в этом имени себя узнают. А это произойдет только при
одном условии – если они получат Гнозис Отца.
А если ты Гнозиса Отца не получишь, то Бог, пусть хоть
обкричится весь – ты даже не поймешь, что это Он именно тебя
зовёт к спасению, ибо ты давно утерял свое первоначальное имя и
не отзываешься на него.
И поэтому, чтобы не выглядеть глупо, Отец совсем не
каждое, избранное заранее, имя, выкликнет «в Конце», а только то, обладатель которого владеет вот этим новым«Знанием » из
данного «евангелия».
И тогда, если кто сейчас своим поганым языком скажет, что
это «евангелие» неправильное, то тогда Отец возьмет, и не
выкликнет его «в конце», и он останется «невеждой» без знания и
без спасения.
Вот такие стимулы к учебе.
Причем, естественно, что грехи, понимаемые христианской
доктриной в качестве пороков, которые надо в себе преодолеть, заменяются здесь одним, но главным недостатком бытия –
Изъяном, который есть не что иное, как отклонение мира от
Совершенства.
А откуда берется изъян в Форме (в мире)? Так ведь оттуда же
и берется – Отец, оказывается, не был в свое время правильно
познан! Гнозису в мире мало! Отсюда и Изъян!
А как только придет познание (Гнозис), так сразу же Изъян
исчезнет и всё станет совершенным.
И начнутся большие чудеса:
Форма (мир) станет терять свою явность и превращаться в
нечто качественно неразличимое («Единство»); разнообразие мира
(частных форм) исчезнет, мир утеряет свою множественность, все
пространственные объекты мира (физическая материя) свернутся, а затем уйдут в небытие.
И знаете, через что свернутся, исчезнув, все материальные
объекты? Через способность каждого, просветленного этим
«евангелием», поглотить материю внутрь себя и ликвидировать ее
там, внутри себя же, «подобно огню».
И по-другому нельзя, потому что мир – это«Ошибка», ибо
знание (первородное) об «Отце» забыто, и, надо бы поставить мир
на путь исправления. Но это: и невозможно, и не нужно, и уже
поздно, потому что в самой структуре этого мира всегда будет
Изъян, ибо мир возник без Гнозиса Отца.
Этому миру, так или иначе – крышка, и придется всё
начинать от печки. А для этого надо расчистить Место.
И мы это сделаем, когда прочитаем и вызубрим данное
«евангелие». И вот тогда Ошибка станет пустой, а сам мир начнет
упорядочиваться, совершенствоваться и, наконец, приобретет свой
изначальный «порядок», испепелившись в прах и, разлетевшись в
пух.
Чем не Марвел?
Вполне Марвел.
Всё это полностью Марвел даже по логической мощи своей
центральной идеи – на неумолимую победу Гнозиса над Ошибкой
будет работать простая, но неумолимая предопределенность:
–
что такое, по сути, вся эта мировая Ошибка (нарушенная
организация мира, Изъян)? – это всего лишь незнание, невежество.
–
И