Мантика.Диагностика.Трактовка рун и рунных раскладов

19. Эваз — в технологических инструментах и приспособлениях.
20. Манназ — в общности с другими людьми; в осознании эволюционного предназначения человека (экзистенциальные потребности).
21. Лагуз — в эмоциональной жизни, в контакте с собственным подсознанием.
22. Ингуз — в продолжении рода.
23. Отил — в родовой принадлежности (стремление приобщиться к авторитетной мудрой отцовской фигуре).
24. Дагаз — в просветлении, духовной свободе.
25. Вирд — в заполнении внутреннего вакуума; выход за пределы прогнозируемости событий.
  Психопатология  
Феу — восприятие жизни через призму материально-потребительских потребностей; материальная озабоченность как компенсация проблем личностного роста.
Уруз — сексуальные проблемы и проблемы взаимоотношения с собственным телом; необузданная внутренняя сила, ведущая войну с самим человеком.
Турисаз — психологический панцирь, мания величия, проблемы с начальством, боязнь ответственности.
Ансуз — проблемы выхода за пределы узких ментальных схем, лжесоветы, лжеучителя, патогенные мысленные установки.
Райдо — боязнь самоактивного движения по жизни; отсутствие пути как генеральной жизненной стратегии.
Кано — проблемы с профессиональной самореализацией, трудности в перепрофилировании, истощения творческого родинка, озабоченность поисками источников самовозбуждения.
Гебо — супружеские проблемы (специфику укажут сопутствующие руны).
Вуньо — тщеславие и бегство от проблем в различные увеселения.
Хагалаз — склонность к саморазрушению, психологические расстройства, конфликтность.
Наутиз — деструктивные комплексы, депрессия, неудовлетворенность приоритетных потребностей.
Иса — прострация, психологическая кома, инертность, замороженность эмоциональных проблем.
Йера — материалистический прагматизм и неумение извлекать психодуховный урожай из событий собственной жизни.
Эйваз — избыток психологических защит, тормозящих психотерапевтический прогресс.
Перт — психоз, деструктивные видения; обман и самообман, метафизические страхи.
Альгиз — проблемы ранимости, уязвимости и религиозных противоречий, трудности с принятием благодати и духовной помощи Свыше, фанатизм.
Соулу — невроз и болезни переизбытка энергии, связанные с проблемами отсутствия психодуховной реализации (на тебе пахать можно, а ты жалуешься на свои болячки ).
Тайваз — агрессия, сексуальная озабоченность.
Беркана — эдипов комплекс, проблемы семейного круга, психологическое засорение.
Эваз — чрезмерный технологизм, замена техникой необходимости собственного развития.
Манназ — дезинтеграция личности, проблемы коллектива, Тень.
Лагуз — эмоциональные проблемы, проблемы с женщинами, черная магия.
Ингуз — проблемы незавершенных дел.
Отил — отцовский комплекс, дурная наследственность, родовые проблемы.
Дагаз — деструктивный комплекс свободы, боязнь света и осознание собственных комплексов и вытесненных проблем.
Вирд — страх пустоты и неизвестности; фатализм.
Тема сложная, но, как мне кажется, нужная.
Многие имеют дома животных, а животные, даже больше чем дети, подвержены негативным влияниям (магическим и энергетическим) со стороны своих хозяев, в первую очередь, со стороны существ тонкого мира и из-за собственного чувства "долга" лечить и стягивать с хозяев негатив.
Но тем не менее, по каким-то, для меня неведомым причинам, большинство колдующих/магичащих даже не обращают внимания на своих питомцев и многим даже в голову не приходит позаботиться о "братьях наших меньших" (или лучше сказать "мохнатых, пернатых и чешуйчатых детях").
Диагностику МОЖНО (и нужно) проводить и для животных.
Формы диагностики:
1. Расклад на негатив.
Постановка вопросов:
Первая строка: "какой магический (или энергетический) негатив есть на мурзике/тузике" - ЧЕТЫРЕ руны.
Вторая строка: "кто/что навел, откуда негатив" - ДВЕ руны
Третья строка: "через что" - ОДНА руна.
Во втором и третьем ряду для большей точности можно выложить, соответственно, три и две руны.
Руны выкладываются ПОДРЯД. В мешок убирать после каждого ряда НЕ нужно.
В отличие от "рунического воска" для человека/объекта, я рекомендуювыкладывать все три ряда НЕЗАВИСИМО от наличия маркеров негатива в первом ряду, т.е. даже если первый ряд супер-позитивный, все-равно выложить остальные, т.к. диагностика с животными усложняются из-за лингвистического барьера  ,а эти ряды дадут дополнительную информацию, делающие трактовку более точной.
Маркеры негатива:
Лагуз, Лагуз пп - сливание негатива на животных
Хагалаз, Манназ пп - негатив, перетянутый животным с хозяина
Эйваз - негатив от существо тонкого мира
Турисаз - прямой негатив, удар по животному
Одал, Одал пп - негатив на помещении, отражающийся на животном.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ! Руны-маркеры рассматриваются НА ЛЮБОЙ ПОЗИЦИИ первого ряда, НЕ только на первой.
2. Расклад на защиту.
Постановка вопросов:
"какой рез-т даст защита такая-то на мурзике/тузике?",
"как будет чувствовать себя мурзик/тузик под действием такой-то защиты?"