Мифы и легенды народов мира. Библейские сказания и легенды

И явился Моисей, и открыл он все слова этой песни слуху народа, он и Иисус, сын Навина. Окончив это, он сказал: — Обратите ваше сердце ко всем словам, которые возвестил я вам сегодня, все слова, которые вы заповедуете исполнять сыновьям вашим. Ибо это не пустые слова, а ваша жизнь.
  
Благословение [205]
 
И вот благословение, которым благословил Моисей, человек Всесильного, сынов Израиля перед смертью своей. И сказал он:
 
 
Бог с Синая пришел.
 
И показался им в сиянии с Сеира [206].
 
Показался от горы Паран [207],
 
Явился из мириад святых.
 
Справа от Него пламя Его закона.
 
Да! Любит Он племена свои.
 
Святые они в руке Его.
 
И они припадают к Его ногам,
 
Произнося Его слова:
 
«Учение заповедал нам Моисей,
 
Наследие общине Иакова».
 
И стал он в Израиле царем,
 
Когда собрались главы народа,
 
Когда встретились колена Израиля [208].
 
 
 
«Да живет Рувим и не умирает.
 
Пусть люди его будут многочисленными» [209].
 
 
 
А это из сказанного об Иуде:
 
«Услышь, Бог, голос Иуды
 
И к народу его приведи [210],
 
Пусть он защитит себя сам,
 
А Ты будь ему помощью против врагов» [211].
 
 
 
Из сказанного о Леви:
 
«Твое Совершенство и Твой Светоч [212]
 
Принадлежат благочестивому мужу Твоему,
 
Святость которого Ты испытал [213],
 
С которым Ты тягался у вод Распри,
 
Тому, кто говорит об отце своем,
 
А матери своей он не видит,
 
Братьев и детей своих не узнает.
 
Ибо соблюдают они слово Твое
 
И союз с Тобою хранят [214],
 
Учат Твоим законам Иакова
 
И учению Твоему Израиль,
 
Возлагают воскурение перед Тобой,
 
И воскурение на алтаре Твоем.
 
Благослови, Бог, силу его,
 
К делу рук его благоволи.
 
Разбей чресла восстающих на него».
 
 
 
А о Вениамине сказал он: «Бога любимец
 
Будет обитать, не зная забот, за пазухой Бога» [215].
 
 
 
Об Иосифе слово: «Щедро одарена Богом страна его
 
Изобильем небесной росы, влагой ключей,
 
Бьющих из глубины, множеством плодов,
 
Вызревших под Солнцем и под Луною,
 
Под вершинами гор, на холмах его вечных,
 
Дарами земли плодородной и всего, что под нею,
 
Доброю волей того, кто в кусте ежевики,
 
Обращенной к нему и достойным братьям его,
 
К первенцу быков его [216]. Им он будет все народы
 
Рождать тысяч Эфраима и мириад Манассии».
 
 
 
Слово о Зебулоне: «Радуйся, Зебулон, своим начинаниям.
 
И Иссахар в шатрах твоих. Народы призовете вы на Гору,
 
И жертвы принесут они справедливости,
 
Вкушая от богатства морей [217] и от сокровищ песка» [218].
 
 
 
О Гаде же сказано: «Благословен ты, расширяя пределы [219],
 
Покоясь, как лев, ты наносишь удары лапой когтистой,
 
Высмотрев долю свою, которая тебе по закону назначена,
 
Первым ты ринешься в битву».
 
 
 
Слово о Дане: «Львенок он, совершивший прыжок» [220].
 
 
 
Слово о Нафтали: «Доволен ты долей своей, Благословенный Богом, Западом и Югом владей» [221].
 
 
 
Слово об Ашере: «Благословен ты среди сынов, Ашер [222],
 
Братьями своими любим, моется в масле олив.
 
Оружье спасенье его. Пусть тебя счастье хранит.
 
Богу, пасущему нас, в мире равного нет.
 
Облако оседлав, мчится на помощь тебе.
 
Твое прибежище Он, вечная мощь твоя.
 
Будет Им прогнан враг. Он скажет: «Уничтожай!»
 
И даст безопасность тебе в дар Он, как эту страну,
 
Что жито родит и вино. Счастлив ты, Израиль.
 
Кто, подобно тебе, Богом таким храним,
 
Ставшим твоим щитом и величья мечом?
 
Враги тебе нипочем, и по высотам их Будешь шествовать ты.
 
 
  
Прощание
 
 
 
 
Как же сильна Твоя, о Боже, рука.
 
Солнце и звезды в Твоей уместились ладони.
 
Помыслы наши Ты видишь издалека,
 
Меж облаков своих восседая на троне.
 
Я как песчинка в Твоей необъятной горсти,
 
Здесь, на горе, от земной отрешаюсь гордыни,
 
Как и других, Ты сквозь пальцы меня пропусти,
 
Чтобы я слился с Твоею великой пустыней.
 
 
 
Затем Моисей попрощался со своим народом [223] и взошел из степей Моава на гору Небо, на вершину Писги [224], что против Иерихона. И показал ему Бог всю страну от Гилеада до Дана, и всю землю Нафтали, и землю Эфраима, Манассии, и всю землю Иуды до Крайнего моря, и юг, и область Иерихона, города пальм, до Ноара.
Он увидел темные линии виноградных лоз, натянутые на выгоревшие холмы, как струны кифары, и вершину горы Хермон, украшенную снежной шапкой, и Масличную гору, и гору Сион в Иерусалиме, и маслянистую гладь Соленого моря, тысячи речек и ручьев, бегущих к Иордану голубыми извивами, стены городов, раскинутых здесь и там, и даже кровли домов, под которыми жили те, кто не догадывался о грядущем поражении и рабстве.